第47章 辽东岁月忽已晚

“孤刚才不是在作秀，是真的有些难受罢了。”

朱瞻基安排完事情，便坐在一块石头上面发呆。

偶尔跟身旁的李蕙玉和也先唠上一句磕，排遣一下内心的焦虑之感。

“妾知道郎君的心思，毕竟之前不管是深入高原还是北征蒙古都是军队和军队之间的战争。

像是这次辽东之战，涉及到百姓的战事郎君还是头一次呢。”

“可能有些矫情了，但是第一次看见百姓因为战争而国破家亡还是很难受的。”

“太孙殿下悲天悯人，此种情怀也先佩服。

我们草原之上讲究的就是一个以武为尊，对这种事情一向是不看重的。

我也先更是率部战鞑靼、破亦力把里，所到之处从未怜惜过百姓之生计。

今日见太孙殿下之情，方知以前是也先鲁莽了。”

“其实辽东之地倒还好，毕竟是咱们大明帝国的国土。

任何反叛者都是意图分裂大明帝国，孤以平叛的心态在道德的制高点上还没有多难受。

不过以后若是去了南洋那些地方，出了大明帝国国境打仗。

再看见这种状况，孤真的就不知道应该怎么想了。

俗话说优胜劣汰、适者生存，咱们有能力去开拓土地、去打下子孙后代生活的地盘是无可厚非的。

而那些国外土地上的原住民，反抗咱们的行为亦是再正常不过的了。

孤不能要求大明帝国一直不向外扩张，那样对大明帝国没有什么好处。

但是孤想要的是，建立一支有纪律、有人性的大明帝国军队。

孤想要以后大明帝国的军队所到之处，不擅杀百姓、不劫掠地方。

可是孤发现了一个问题，因为各种原因之下咱们大明帝国的军队似乎在军纪方面都有些欠缺。

咱们太孙六卫亲军还好，你若是去别的军卫看看就知道孤所言非虚了。

今日听闻女真人野蛮行径，孤就不由得想起咱大明帝国的军队了。”

建立一套有效的纪律制度，朱朱瞻基已经想了很久了。

但是因为时代的局限性，这个时期的军队你像建立后世军队那种纪律肯定是不行的。

打一个比方，比如后世的一支军队驻扎在云南的山中。

所有的工资、物资在先进的技术下都可以及时且足额的发放在每一个军人的手上，这样这支军队在得到了保障之后便会形成更纯洁的价值观。

军人们得到了正规来源的、足额的回报，不需要去通过非法的、劫掠的手段去维持生计。

那军人们便会形成一种不可百姓开枪的价值观，一种军人的风范。

而现在大明帝国的云南，如果一支军队进驻在深山里。

物资与粮饷的补充很少，军官还可能贪墨一些。

军士们得不到正规来源的生活保障，就只能通过战争当中的劫掠去获取回报了。

这也就是为什么，很多将领都默许军队在打了胜仗之后肆意抢劫的原因了。

太孙六卫人没那么多，也在朱瞻基得掌控之下。

朱瞻基和他的亲军护卫团，可以随时监控太孙六卫的军饷、物资的发放情况。

保证每一个军士的生活来源，才可以要求军士们以更高的价值观去看待战争。

总得来说，朱瞻基这不是圣母也不是矫情。

就是穿越者的后世价值观与当下的价值观之间的矛盾与冲突，这是一个穿越者不可避免要面对的事情。

朱瞻基无法将他后世的那套成熟的价值体系强加于现在的大明帝国，而朱瞻基又看不惯现在大明帝国的许多价值体系。

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