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歪掰的历史第七章 尸蜡

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“歪掰的历史(.shg.tw)”

按照苏季和李全惊呼后的判断,呈现在大屏幕上的,生锈子弹片上的符文,就是这种需要“撕逼”

才会生效的符咒。

这种符咒的效应并不复杂,按照李全的解说,这些子弹上面篆刻的符咒,应该是用来当闹钟的。

“这是道家符箓派医字脉专用的,一种醒魂符咒,”

李全向大家讲解。

道家符箓派的修行,从基本功来看,也就是山、医、命、相、卜这五个套路。

符咒这种道具,在五个基本功的修行方向中,都是需要使用到的。

拿“医”

来举例,中医在治疗一些危重伤病员的时候,往往需要“吊命”

——就是把患者或伤员从昏昏沉沉的状态刺激醒来,因为中医疗法不是光靠外界药物,它的主要原理是激活人体自身的气流循环系统来对抗伤病,你若是处于昏厥状态当然不行了。

比如古代的皇帝,临到驾崩的时候,太医院的那些中医大师,都会搞些强力的药剂,譬如人参汤啥的,一大缸给你猛灌下去,这就是“吊命”

,把病人的精神力强行刺激到清醒状态,且不说配合治疗啥的,最起码,你可以完整地交待一下遗嘱吧?

然而皇帝只是特例,你以为是个人就能灌得起人参汤么?

“醒魂符咒”

就是民间寻常百姓家使用的,价廉物美的替代品。

即便是到了现代社会,大家去相对闭塞的山间乡下走一走,还是可以看到一些农户人家,有人伤病垂危的时候,请那些道观里的道士们来做法救人的。

针灸、中药,这些都是道士们的基本功,正儿八经修行的道士,救活几个危重伤病员还是没什么问题的。

但你若是仔细观察的话,就会发现他们在施救之前,会在病人的床头,掏出一些符纸,或者烧进火盆,或者撕碎抛洒。

“这些就是醒魂符咒,撕碎之后立即生效,虽然生效的时间非常短,但是效力很强,就算奄奄一息的人,他也绝对晕不过去,一定会头脑非常清醒。”

李全说,“很明显,八十三年前,这些地主老财们,将醒魂符咒刻在了机枪子弹的外壳上,然后用这种枪弹向井下扫射,弹头爆裂,醒魂符咒立即生效。”

“可是这有什么意义呢?”

谢琼皱着眉头,“难道说是‘地主武装’担心这些红军伤员被扔下酒海井之后,因为摔晕过去或者被水淹晕过去而享受不到濒死的快感,所以用枪弹爆裂一大批醒魂符咒下来?有病啊!”

“不对!”

彭友良忽然说,“这些醒魂符咒,并不是给红军伤员用的。”

啊?

彭友良打开背包,拿出了他采集上来的,一个砖头大小的鹅卵石一般光滑的东西。

“这是什么啊?五颜六色的。”

卢永恒伸手接了过来,“卧槽!”

一个没拿稳,“鹅卵石”

脱手落在了桌面上。

“这东西表面怎么这么滑腻腻的啊?”

卢永恒搓着双手,“你这是捡了一块肥皂上来吗?”

沙沙——

彭友良扯过一张白纸,画了一部分地下空间的草图,“我就是在岩层顶壁的这一处凹陷小洞窟里,捡到这个东西的。

吴璐姐姐,麻烦你测定一下这块肉的年代。”

“啥?这是一块肉?”

吴璐愣了。

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