第 37章 骗傻子玩呢（第2页）

（ps《耶稣会士利玛窦神父基督教远征中国史》这本书是金尼阁写的，据说是利玛窦亲身经历的实录。

）

听听这个名字多么的杀气腾腾，这个书还有一个名字，叫做《利玛窦杞记》，这个就文雅又好听。

为什么会有两个名字呢？

第一个名字是给他们教会的以及他们当时的君主看的。

余令猜测是为了“表功”

，说明他们在大明传教的巨大成就。

属于狗脸贴金，领导年会工作汇报骗傻子呢。

文中所讲他将中国皇帝都征服了。

另一方面的含义就是，你们看，你们的皇帝都欣赏利玛窦，也就意味着皇帝欣赏他的教，这样传教是不是就容易些。

给自己的行为找个背书的。

如果没来大明余令还真的就信了，现在的余令是如何都不信。

万历现在连臣子都不见，会亲自接见他，并被他征服？

万历他是多可怜，就没有见过外国人？

郑和在数百年前就率领着舰队快要冲到他们老家了。

很早就来中原定居的“陆地藤壶”

都被老朱灭族了。

昆仑奴，来自印度的苦行僧，大明百姓都看腻了。

万历会接见一个既不是使者，又没携带贡品的传教士？

图啥？

（ps：《明实录》并无明确记载万历接见过他，但朝廷是知道这个人的，另外这本书不是清朝人编撰的。

）

余令从不觉得自己是一个好人。

所以余令对任何外国人都本能的抱住警惕之心，两世为人的余令明白一个所有人都懂的道理。

外国人来大明无非三件事，偷、抢、骗！

本章未完，点击下一页继续阅读