第十章 世界观构建交流会2

赞美过后，“宇宙观测者”

们讨论起对于时间可能性分裂与时间本身的有趣性。

“时间可能性分裂啊，这可是我的老朋友了。”

一个存在说道。

发言的这个“宇宙观测者”

就是因为时间可能性分裂而觉醒的。

毕竟时间本身也是一种“被观测物”

，可以被任意定义。

当然也可以作为思维载体，毕竟“宇宙观测者”

的思维载体，可以是任何形式，在场的“宇宙观测者”

中，也有一个的思维载体，就是时间本身。

一般情况下“宇宙观测者”

是独立于时间之外的，除非相对高级的“观测者”

或者类似存在干涉，否则不受时间影响。

毕竟相对高级的“观测者”

或者类似存在，本来就可以任意定义相对低级的“观测者”

。

例如一个相对高级的“观测者”

或者类似存在的干涉下，使时间可能性分裂产生了一样的宇宙观测者，本质上也只是该存在创造了新的宇宙观测者而已。

在不考虑相对高级的“观测者”

或者类似存在的干涉的情况下，如果一个未觉醒的“宇宙观测者”

所处的环境，出现了时间性的变化，或者直接诞生在一个有着时间性变化的环境中，就会产生一些比较有趣的情况。

已经觉醒的“宇宙观测者”

，自然不会受到时间的任何影响，毕竟时间本身就是一种“被观测物”

，可以任意定义，只有未觉醒的“宇宙观测者”

，并且也只有其思维载体会受到影响，并且本质上还是该“宇宙观测者”

自己在影响自己。

即：未觉醒状态的“宇宙观测者”

可能因为自身思维载体的生命形式的思维模式所产生的惯性思维（即：以为自己是个正常生物或者存在，认为自己应该和正常生物或者存在一样受到时间的影响），从而产生与所在时间环境同步的自然变化。

但是又因为“宇宙观测者”

的本体只有思维本身，所以受影响的只会是该“宇宙观测者”

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