第110章 乡饮问对谈（第3页）

（二）古礼新用：乡饮与读律

面对基层的阻力与漠然，国策顾问范增提出了一个更具仪式感、也更容易被传统社会接受的方案——“乡饮读律”

。

他援引《周礼》中“读法于社”

的古制，结合当下实际，拟定条例：每年腊月，农事已毕，由各里正召集全村男女老幼，于社庙前举行“乡饮”

。

仪式开始，先按古礼祭祀土地社神，祈求来年丰稔。

祭祀完毕，并非各自散去，而是由里正或指定的学子，带领全体村民，齐声诵读或歌唱悬挂于社树上的“宪章歌谣”

！

范增甚至规定：凡无故不参与“乡饮读律”

者，罚酒一升！

——这略带调侃的惩罚，削弱了律法的冰冷，增添了几分乡里约定的亲和。

与此同时，度支尚书萧何也领导法家学者，对《宪章》中关于民间纠纷的部分进行了极具操作性的细化。

他们首次将笼统的“私斗”

，明确区分为“义斗”

（路见不平，制止侵害）、“豪斗”

（恃强凌弱，聚众斗殴）和“田争”

（因地界、水源等引发的纠纷），并规定了截然不同的量刑标准。

最引人注目的是，法律条文里，第一次明确写入了“自卫”

的概念，规定在遭受不法侵害时，合理的自卫行为不负刑责！

这细微的区分，如同在混沌中划出了经纬，让模糊的“对错”

有了清晰的边界。

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（三）社火下的问答：皇帝与老农

第一个“乡饮读律”

的腊月，在纷纷扬扬的细雪中到来了。

李里村社庙前的空地上，燃起了熊熊的篝火。

全村男女老幼，无论尊卑，几乎都到齐了。

就连那位倔强的老丈，也被儿孙搀扶着，坐在了前排。

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