第1373章 三人行续 何以成败论英雄（第8页）

这本书的视角很特别，不像正统史书那样带着明显的贬斥，而是详细记述了太平天国从金田起义到最终覆灭的整个过程，文笔带着一种深切的悲愤和同情。

尤其是书中用大量篇幅，描述了满清入关后对汉人的残酷屠杀和压迫——扬州十日，嘉定三屠，江阴八十一日，广州大屠杀……一桩桩，一件件，触目惊心。

书中写道，清军所到之处，往往“城破之日，屠戮殆尽”

，“尸骸塞路，血流成渠”

，“婴儿贯槊，妇孺投河”

。

强制剃发易服，“留头不留发，留发不留头”

，不从者即杀。

更描绘了在沉重赋税和贪官污吏盘剥下，普通百姓的悲惨生活——“糠秕犹尽，草根树皮亦无”

，“饿殍载道，人相食”

，甚至“易子而食，析骸以爨”

——父母交换孩子杀了吃，劈开死人骨头当柴烧！

书中字字血泪，描绘出一幅人间地狱般的景象。

而太平天国的兴起，正是建立在这种极端残酷的压迫和普遍的绝望之上。

书中从晚清腐朽，横征暴敛，民不聊生写起。

洪秀全屡试不第，创立拜上帝会，宣扬“天下多男子，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是姊妹之群”

，要建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”

的“太平天国”

。

1851年1月11日，在广西金田村，洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开等人领导会众誓师起义，建号太平天国，起义军称太平军。

洪秀全登基称天王，封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，冯云山为南王，韦昌辉为北王，石达开为翼王。

书中描绘了金田起义时，洪秀全站在高台上，面对衣衫褴褛但眼神炽热的万千农民、矿工、烧炭工，声嘶力竭地演讲：“清妖窃据中华，二百余年，剃发易服，屠戮我汉家儿女，扬州十日，嘉定三屠，血迹未干！

今又横征暴敛，民不聊生，饿殍遍野！

吾等皆是上帝子女，岂能永为奴役？今日举义旗，诛灭清妖，还我河山，建立太平天国，共享安康！”

台下群情激愤，“杀清妖！

复中华！”

的怒吼声震天动地。

杨秀清则以“天父下凡”

附体，声音洪钟，鼓舞士气。

冯云山等人则具体部署，整编队伍。

太平军从广西杀出，北上湖南，冯云山在全州中炮牺牲，是首位牺牲的王。

萧朝贵在攻打长沙时英勇战死。

但太平军势如破竹，1853年1月攻克武昌，队伍壮大到五十万。

随即顺长江东下，水陆并进，于1853年3月攻克江南重镇南京，定为都城，改名天京。

书中描写了天京的盛况，也详细记录了太平天国颁布《天朝田亩制度》，试图实现耕者有其田的理想。

北伐军一度逼近天津，震动清廷。

西征军则在石达开等率领下，在湖北、江西、安徽等地与曾国藩的湘军展开激烈拉锯，湖口之战、樟树镇之战等，太平军多次大破湘军，曾国藩几次羞愤投水自尽，被部下救起。

书中特别提到了天京事变这场导致太平天国由盛转衰的内讧。

1856年，杨秀清逼洪秀全封他“万岁”

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