第53章 论空亡

空亡又叫做天中煞，与空亡相对的就是孤虚煞。

空对着实，亡对着有来说。

《神白经》中说：“空亡有很多种情况，十天干所到不了的地方就当作空亡来看待。”

《洞玄经》中说：“遁至尽头就会产生空亡。”

所以把甲旬的尽头之处叫做空亡，大概是有这个位置却没有禄，就叫做空，有地支却没有天干，就叫做亡。

比如甲子旬按顺序遁至酉时十天干就全了，所以没有戌亥，其余五组天干也是这样的情况，这就是空亡。

然而空之中有实，亡之中有存，所以不能就把它当作凶的情况来论断。

《珞琭子》论述空亡时说：“五阳干使用一阳，五阴干使用一阴。”

假如是甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申，就用戌而不用亥，乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉，就用亥而不用戌。

阳年属于阳分，阴年属于阴分。

又有一种说法：甲子至戊辰，把戌当作空亡，己巳至癸酉，把亥当作空亡，分为上下五年。

中间又分甲子至戊辰，见到壬戌情况较重，见到戊戌之类情况较轻，己巳至癸酉，见到癸亥情况较重，见到乙亥之类情况较轻。

比如甲子日出生的人在甲戌时出生，这个时候正遇见空亡，情况稍微轻一些，比如己巳日出生的人在癸亥时出生，也是在时柱上犯了空亡，情况最为严重。

《指迷赋》中说：“禄神进入空亡，必须区分前后的辰位，这是用来表明阴阳的分别，明确轻重的等级。”

《八字金书》中说：“甲寅旬，壬癸落入空亡，甲辰旬，甲乙落入空亡，甲申旬，丙丁落入空亡，甲戌旬，庚辛落入空亡。”

以地支的两个位置来论天干，有人认为这是十恶大败。

犯了这种情况在这日出生的人主贫贱。

然而人的命盘中见到空亡却又符合格局的情况很多，《洞玄经》中说：“深沉纯净而且质朴没有杂气，空亡多的情况叫做渊净格。

有灵活的机变而能自成一家。

禄神、天马、贵神、官星上见到空亡是九流格。

言辞有文采而闻名，是学堂星见到空亡。

性情淡泊无为而深邃。

自身处于死绝状态又见到空亡。

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