论勾绞论孤辰寡宿及隔角煞（第2页）

这体现的是阴阳之间令人惆怅的含义。

况且寅是春季的开始，辰是春季的末尾。

巳是夏季的开始，未是夏季的末尾。

申是秋季的开始，戌是秋季的末尾。

亥是冬季的开始，丑是冬季的末尾。

它们都是阴阳分离的神煞，处于四季交替变换的方位。

《三车》中说：“在造物的规律中，生养我的是母亲，克制我的是丈夫，我所克制的是妻子。”

亥、子、丑属于北方水位，水把金当作母亲，金在寅位处于绝的状态，这是母亲处于绝的状态。

水把火当作妻子，火在戌位处于墓的状态，这是妻子处于墓的状态。

申、酉、戌属于西方金位，金把火当作丈夫，火在亥位处于绝的状态，金把木当作妻子，木在未位处于墓的状态。

巳、午、未属于南方火位，火把木当作母亲，木在申位处于绝的状态，火把水当作丈夫，水在辰位处于墓的状态。

寅、卯、辰属于东方木位，木把水当作母亲，水在巳位处于绝的状态，木把金当作丈夫，金在丑位处于墓的状态。

这就是选取母亲处于绝的状态的方位为孤辰，选取丈夫的墓位、妻子的墓位为寡宿，这样的含义更加确切。

《珞琭子》中说：“亲人在半道上分离，孤寡的情况更让人嫌弃它与隔角煞同时出现。”

《玉门集》中说：“寅、申、巳、亥是角，辰、戌、丑、未是隔。

往前的是阳，对父亲不利，往后的是阴，对母亲不利。”

又说：“在阳宫位就会妨害父亲，在阴宫位就会妨害母亲。

比如寅、卯、辰日出生的人，巳是孤辰，丑是寡宿，寅、辰是阳的位置，丑、巳是阴的位置。

男人和女人的命数中见到这种情况，即使是亲生的儿女，大多也不和睦顺从。”

王氏说：“男人的命数出生在妻子处于绝的状态之中，并且遇到孤辰，一生都很难找到合适的婚偶，女人的命数出生在丈夫处于绝的状态之中，并且遇到寡宿，多次嫁人也不能和丈夫白头偕老。”

比如辛丑日出生的人得到庚寅，寅是丑的孤辰，丑是寅的寡宿，寅和丑互为寡宿。

隔角是说丑和寅中间有艮卦相隔，乾坤艮巽这四个就如同角一样。

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