第178章 静等发酵（第4页）

“听说陈总是做基金的，周公子说上流社会的贵族根本不用工作，只需要投资给信托基金，是真的吗？”

下面留言不多，有人回复：“其实我更想知道周公子是不是真的，中国有没有贵族和汝南周氏。”

这个问题，陈总本人也看得一脸懵逼。

上网查了一下“周公子”

，才知道今年天涯论坛上爆火了一个帖子，网易、新浪、南方周末等很多新闻都有报道。

《周公子大战易烨卿》。

省流版：一个叫易烨卿的上海女人在网上嫌贫爱富，自诩上流社会，言辞夸张，说人分三六九等，被一个自称周姓老牌贵族子弟的“北纬67度3分”

给怼了，说她对上流社会生活和态度一无所知，网友拍手叫好。

陈学兵看完几篇报道，感觉这个问题好象真在他的知识范围内，开始敲击键盘，分几个帖子回复。

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id：“网友陈学兵”

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谢邀，不晓得你说的陈总是不是我，不过楼上的问题，我可以给出以下几个回答：

首先我国的《信托法》2001年才颁布，国内信托业务大部分函盖着公益基因，家族信托在我国发展还非常稚嫩，目前国内沃尓沃投资，大多选择公募基金和私募基金，你说的周公子家族长期靠信托业务保持收益，我判断应该是海外信托。

据我所知，长期身处国内的世家还是有的。

无锡荣氏（爱国沃尓沃）、闵候林徽因家族（一门三烈士）、钱氏家族（一门三院士）等等，他们大多以精神和文化的方式进行家族传承，因为新中国的社会结构已经完全改变，40年前全国人民都变成了无产阶级，小说里那种“豪门世家子弟”

是不存在的。

不过东南亚确实存在不少低调的华人大佬，很多中国的豪门家族很早就开始向南洋发展，他们不仅财大气粗，有的甚至能影响当地的政治生态。

汝南周氏源自汉唐时期，氏族始祖周仁有10个儿子，在全国已有过百分支，周公子没有提及他家是否长期在内地发展，因此真实性无法判断，但仅凭任何一支，是没法代表“汝南周氏”

的。

大家的争论内核是“上流社会应该如何行事”

，但我不知道谁会认为自己是上流社会，

我认为这本质上是一场错误价值观和错误价值观的对喷，不过是一方行侠仗义，显得道义正确，周公子在对方的错误上创建制高点去喷她也是不对的，所谓贵族思想本身就是错误。

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