第156章

陈嫣今天要拜访的人物是如今临淄最有名气的学者之一，胡毋生！

此人在学界辈分极高，临淄绝大部分的学者，不论是哪一家的，基本上都是他的后辈。

他还曾经做过当今天子的博士，后来年老才返回临淄，专心于修书和教学。

胡毋生是个儒生，而且还是儒家的公羊学派。

在此时，儒家还没有真正崛起。

儒家内部几个学派更没有分出高低，所以作为公羊学派最为直系的传人，胡毋生的地位还不怎么显得独特。

此时他出名的是学问与德行，前者不必说，都是学界大佬了！

关于后者则是由多人背书，其中大多数是学界其他人。

陈嫣则直接从她天子大舅那里得到了情报，知道这位胡毋生是真正意义上德行出众的人，而不是某些表里不一，只是为了作秀，装出一副道貌岸然样子的学者！

儒家、公羊学派、胡毋生、董仲舒…陈嫣脑子里转过这几个关键词，最终颇有些感慨地摇了摇头。

恐怕此时就连儒家自己的人也不能料到，在之后的几十年里儒家将迎来最重要的时机！

董仲舒会以自己的观点说服天子，于是‘罢黜百家、独尊儒术’！

而这一执政理念也会从此时开始，延续两千多年，比大汉王朝要长久，比历朝历代加起来更要长久！

而董仲舒正是公羊学派的学者！

他和胡毋生的关系大概是同辈，但并没有太多交集。

不过此时的学术圈子狭窄，两人真的要往上数师承的话，多少还是能论出一个师兄弟的关系的。

正因为董仲舒属于公羊学派，接下来的大汉文坛、政坛，公羊学派兴盛也就可以预料了。

当然了，公羊学派远没有儒家那样持久。

在一个儒家不动摇的前提下，儒家内部到底哪个学派占优势，一向是一个‘你方唱罢我登场’的局面。

直到后世，学派彼此厮杀、合流、交融，变得再也不重要了，这才消停。

不过那个时候‘党争’依旧存在，只不过是换了个形式而已。

儒家公羊学派在未来的汉武帝一朝会相当辉煌灿烂，不过这不是陈嫣今天来拜访胡毋生的原因…她来此拜访更多是听从了天子大舅的意见，来给自己找一个家庭教师。

呃…也不止是天子大舅的建议，也有太子宫一干博士老师的建议。

她前往不夜县度夏这段时间就不能接受博士教导了，博士们一方面觉得一个女子而已，学习什么的也不怎么重要。

另一方面又很是口嫌体正直，觉得她像个疯丫头一样整日在个穷乡僻壤乡下地方傻玩儿（众博士脑补），这似乎很浪费璞玉一样的本质。

闻知她要经过临淄，便推荐她在临淄找个不错的老师，再加上自己自学…也勉强过得去了。

不过在临淄到底能找到一个什么样的家庭教师呢？这谁也说不准！

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