玉玦

《玉玦》

第一回洛阳鬼市

丙午年上元方过，洛阳南市灯火未烬。

坊墙暗影里，有一处所在，昼伏夜出，人唤“鬼市”

。

时值寅初，霜气凝瓦，忽有一青衫客袖手而来，履霜无声，似从月中走下。

此人姓吴，名道玄，字真予，陇西狄道人。

生有异相，左目重瞳，幼时能见丹青气韵流转。

年三十，已名动两京，尤善佛道人物，笔迹磊落，势若风旋。

然今夜独行鬼市，非为寻常书画。

市东槐下，有褐衣叟倚担而待。

担头悬一油纸灯笼，昏黄如隔世之光。

见吴生至，叟不言，自怀中取锦袱，层层展开。

忽有清辉溢出，竟是一枚玉玦，径约三寸，厚不及豆。

奇特处在玦身浮雕：正面阳刻十日巡天图，十轮金乌姿态各异，翎羽纤毫毕现；翻转则见阴刻八字小篆——“出于无有，入于无间”

，笔锋如刀劈斧斫，确系秦相李斯真迹。

吴生重瞳骤缩。

伸手欲抚，叟忽合锦：“此物有三奇。

一者，阳刻为吴道子未面世之手笔；二者，阴刻是李斯亲篆；三者，玉质非世间所知。”

声若裂帛，“君愿以何物易之？”

“某所有，惟《地狱变相图》草稿一卷，乃去岁于景教寺所作。”

吴生自袖中取青囊。

叟展卷观之，但见恶鬼啖人，业火焚身，笔墨间若有惨呼之声透纸而出。

观至“拔舌狱”

一节，叟忽然泪下：“够了，够了。

此卷可抵万金。”

遂递玉玦。

交割既毕，叟负担欲去。

吴生忽问：“丈人从何处得此神物？”

叟不回首，声自霜风中飘来：“贞观三年，有星坠于终南山紫阁峰。

老朽采药见之，石中裹此玉，已琢成玦形。”

言罢没入暗巷，如露如电。

吴生怀玉归通远坊宅邸，闭户燃烛细观。

重瞳注视之下，玉中渐有异象：那十轮金乌竟缓缓游移起来，翎羽舒张，似欲破玉飞出。

更奇者，阴刻八字小篆笔划间，隐有墨气氤氲，细辨竟是极微小的字中字，乃李斯批注：

“始皇二十八年，东巡至琅琊。

夜有神人献玉，言此物出自鸿蒙未判时，禹王治水得于涂山。

上命臣篆此文，以镇国运。

然篆成当夜，玉自匮中失。

今录其踪：此物流转，必待三重瞳目者现世。

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