第69章 传统派的反弹尚武会的兴起

军事推演那场堪称羞辱性的失利，如同一根深深扎入传统派系尊严血肉中的毒刺，随着时间的推移，非但没有被拔除，反而在暗处持续化脓、发酵。

社会地位的相对滑落，资源分配的明显倾斜，以及年轻一代价值观肉眼可见的转变，所有这些因素交织在一起，将一种积郁已久的不满情绪，推向了爆发的临界点。

在主营地以及周边那些依然以传统狩猎、农耕为主的部落中，一种无声的抵抗开始凝聚、成型。

令人玩味的是，这股力量的汇聚，并非发生在阴暗的角落，反而带着一种近乎坦荡的姿态。”

的组织，如同春日荒野上的菌类，在几乎无人公开倡导、却又心照不宣的默契下，迅速蔓延开来。

而更耐人寻味的是，作为传统派系精神领袖的敖，对此保持了沉默，甚至在某些不为人知的层面，提供了默许乃至间接的支持。

“尚武会”

并没有提出任何明确的、反对灵理司或抵制新技术的政治纲领，那太过尖锐，也容易授人以柄。

他们巧妙地打出了一面更具感染力和正当性的旗帜——“重振部落勇武精神，传承先祖狩猎技艺”

。

这个口号，直指那些在技术洪流冲击下感到失落与不安的灵魂，唤起了深植于血脉中的、对力量与荣耀的本能渴望。

他们的活动，定期在主营地外那片广袤的、尚未被“技研城”

光芒完全覆盖的原始山林中举行。

那里，没有平整的道路，没有辉光珠的照耀，只有参天古木、嶙峋怪石，以及夜晚熊熊燃烧的、带着松脂香气的篝火。

集会的核心内容，充满了原始而阳刚的力量感：

在一次规模较大的集会上，夜色如墨，唯有中央的篝火跳跃舞动，将一张张专注而亢奋的脸庞映照得通红。

一位须发皆已银白、但骨架依旧雄壮如山、名叫“山魈”

的老猎人，正盘坐在一块磨盘大的青石上。

他裸露的古铜色臂膀上，交错着数道早已褪色、却依旧狰狞的猛兽爪痕。

他声音洪亮，带着一种独特的、仿佛能穿透岁月的沧桑感，正在绘声绘色地讲述他年轻时的壮举：

“……那大虫（老虎），可不是寻常野兽，通了灵性的！

它吃了我们部落三个外出采集的妇人，还伤了去寻它的战士！

当时，部落里的好手都外出狩猎了，就剩我这把老骨头还有点力气。”

他拍了拍自己肌肉虬结的胸膛，发出沉闷的声响。

“我循着血迹和断枝，追了它三天三夜！

翻过了三座山，蹚过两条冰河！

饿了就啃两口硬肉干，渴了就喝口山泉水。

那大虫狡猾得很，几次设伏想反扑，都被我凭着对山林气息的感知，提前躲了过去。”

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