第217章 五行俱足

（“五行俱足”

）指的是年柱、月柱、日柱、时柱、胎元（共五柱）中，包含金、木、水、火、土五行元素，无论是凭借干支本身的五行真气，还是纳音五行，且天元（天干）、地元（地支）、人元（地支藏干）都有生气（即五行之气得时得地），这种情况也被称为“全逢五库”

。

例如（某命例）：年柱甲子（纳音海中金）、月柱戊辰（纳音大林木）、日柱丁巳（纳音沙中土）、时柱丁未（纳音天河水），胎元己未（纳音天上火），这类组合便属于五行俱足。

但必须满足五行之间相生有情，且不处于死绝之地（如五行在月令或地支中无生扶、完全衰绝），同时有福神（如天德、月德、贵人等吉神）交替扶持，才能成为贵格。

如果某一五行自处死绝之地且无解救（如被克泄无生），则不能归入此格。

《壶中子》说：“判断五行是否俱足，不应强行加入胎元或月柱的纳音五行，而应取出生时当令的五行真气（即主行的五行之气）来判断是否圆满。”

这里的“真气”

指的是年柱所代表的当年五行主气（如甲子年以木气为主）。

愚昧的人若额外添加胎元或月柱某一辰位的纳音五行来凑数，就会产生错误。

例如，李廷相尚书的八字为：年柱辛丑（纳音壁上土）、月柱甲午（纳音沙中金）、日柱丙申（纳音山下火）、时柱戊戌（纳音平地木），胎元乙酉（纳音泉中水）。

何洛文翰林的八字为：年柱丙申（纳音山下火）、月柱辛丑（纳音壁上土）、日柱壬子（纳音桑柘木）、时柱辛亥（纳音钗钏金），胎元壬辰（纳音长流水），这两个命例便符合五行俱足的贵格。

1核心概念：

三元有气：天元（天干）、地元（地支）、人元（地支藏干）的五行之气均得月令生扶或在地支有根，非虚浮死绝。

全逢五库：并非单指辰戌丑未四库全，而是泛指五行（含纳音）齐全且气脉流通，“库”

在此引申为五行之气的藏聚（如土旺于四库月）。

真气：指八字中占主导地位的五行之气，以年柱为主，强调“当生”

即出生时的五行主气，而非强行拼凑胎元纳音。

2贵格条件：

相生有序：如例中甲子（金）生戊辰（木），戊辰（木）生丁巳（火），丁巳（火）生丁未（土），土又生胎元己未（火），形成火土金水生木的循环（纳音层面）。

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