首页>三命通会完整白话版 .pdf > 第219章 聚精会神

第219章 聚精会神

目录

《淮南子》说:“人的精神是从上天那里禀受而来的,而形体则是从大地那里承受而生的。”

离卦对应火,坎卦对应水,火象征太阳,水象征月亮。

太阳与月亮在天空中运行,由此形成了四季的更替,这便是上天的“精神”

所在。

在人体之中,水代表精,火代表神,精是气产生的根源,气是神衍生的表现,一团元气周而复始地循环流动,便能使人达到长生不老的境界,这便是人的“精神”

原理。

就人的命局而言,无论是四柱干支还是纳音五行,若出现两对水火(即二水二火),且水火各自乘临旺相之地(如处于当令的月份或得地支生扶),没有其他五行杂气干扰破坏,水火之间相互配合、彼此接济,那么此人身上英灵不凡的气质便会与天道运行的规律同步契合。

具备这种命局的人,不仅会显贵发达、超出常人,而且往往寿命悠长。

例如李东阳阁老的八字是“丁卯、丁未、癸亥、己未”

,杨一清阁老的八字是“甲戌、丙子、壬午、丁未”

,便是这种命局的典型例子。

总结:本章节主要讲了。

一、五行精气的凝聚:天元一气与地支连珠

《三命通会》强调八字中五行之气的纯粹性与集中性,其中“天元一气”

(如四戊午、四丁未)和“地支连珠”

(如地支顺生)是核心格局。

天元一气:指四柱天干或地支完全相同,如“四戊午”

“四丁未”

等。

这类格局被视为五行精气高度凝聚的象征,例如戊午一气格中,火土相生形成强大气场,虽主显贵,但因“刃旺性强”

,易招凶险。

书中指出,此类命局需结合地支有无财官印食、岁运是否冲刑,才能判断贵贱吉凶。

本章未完,点击下一页继续阅读



返回顶部