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论疾病先知五脏六腑所属干支二

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原文:

又云:“心受病,口不能言,肝受病,目不能视,脾受病,口不能食,肺受病,鼻不能嗅,肾受病,耳不能听。

各从所主,以证虚实。

金鬼不宜针刺,火鬼切忌艾伤,土不用丸木,须忌散金为福,西地求医,木来生东方用药。

水绝须当针刺,药宜金石回生。

土弱欲得火炙,寻医徵姓无厄。

火鬼煎剂能治,水鬼丸散偏宜。

噫!

人病百端,理无二焉,望闻问切,乃医家之妙用,生克制化,为术士之元微。

若能参究根源标本,不离斯法。”

译文:

又说:“心患病口不能言,肝患病目不能视,脾患病口不能食,肺患病鼻不能嗅,肾患病耳不能听。

各依脏腑所主辨证虚实。

金邪为病不宜针刺,火邪为病切忌艾灸,土邪为病不用丸药,木邪为病须忌散剂,金邪宜向西求医,木邪宜从东方用药。

水亏须针刺,宜用金石药;土弱宜火灸,寻医问姓可免灾。

火邪宜汤药,水邪宜丸散。

唉!

人病虽百端,病理无二,望闻问切是医家妙用,五行生克制化为术士玄机,参究病之根源标本,不离此道。”

解析:

此段结合脏腑开窍与五行治法,心开窍于舌、肝开窍于目,故脏腑病变反映于孔窍。

治疗遵循五行属性:金性收敛忌针刺,火性炎上忌艾灸,土主运化忌丸药。

用药方位依五行(金西木东),药具五行属性(金石属金)。

强调辨证求因,将五行生克制化贯穿诊疗,体现中医天人相应以行论治的整体观。

原文:

论曰:康泰生于和合,疾病起于刑伤。

究五行衰旺之理,推百病表里之详。

内应五脏,外属四肢。

且如:木气休囚,两鬓消疏而不发,火临死绝,双瞳昏暗而无光。

火中隐土少水制,则心神恍惚,木下藏金无火救,而腿足损伤。

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