第131章 恒河之水漫金山（第2页）

说话的是委员会主席拉吉夫·夏尔马，一个心脏外科医生。

“仅仅聚集在一起是不够的。”

“我们要恢复我们的生活方式，我们的价值观。”

“但这里是美国，”

一个年轻些的祭司犹豫，“种姓制度，会不会引起反弹？”

“种姓不是歧视，是社会分工！”

夏尔马敲着桌子，“吠陀经里写得清清楚楚：婆罗门负责祭祀与学问，刹帝利负责保护，吠舍从事商业，首陀罗提供服务。”

“这是我们社会稳定的基石！”

他展开一张圣何塞地图，上面用不同颜色标记着区域。

“我已经规划好了：北区地势较高，空气好，留给婆罗门家庭。”

“西区靠近主干道，交通便利，给刹帝利。”

“南区商业区周边，自然属于吠舍。”

“至于首陀罗……”

夏尔马在地图边缘画了个圈，“东区那些老旧公寓楼，租金便宜，适合他们。”

会议室里有人点头，有人皱眉。

“那不可接触者呢？”

一个声音小声问。

夏尔马顿了顿：“嗯，他们可以住在汽车旅馆或帐篷区。”

“等我们有了足够土地，再安排专门的聚居地，远离主社区。”

“可是法律……”

“法律？”

夏尔马冷笑，“看看底特律，看看芝加哥，政府还有能力执行法律吗？”

“警察连街头骚乱都应付不过来，谁管我们怎么安排住房？”

他走到窗前，指着楼下街道。

几辆卡车正在卸货，工人们搬运着大型不锈钢容器。

“第一批社区厨房设备今天到位。”

“我们要建立集体食堂，提供正宗的阿三饮食：达尔糊，蔬菜糊，咖喱糊，配恰巴提或米饭。”

“可是很多年轻人喜欢汉堡，披萨……”

一个年轻人小声嘀咕。

“那是堕落！”

夏尔马严厉地说，“那些食物高油高盐，简直是在败坏体质！”

“他们甚至还吃牛肉！

简直是亵渎！”

“我们要恢复纯净的饮食传统，那些糊状食物易于消化，符合阿育吠陀医学原理。”

他转身面对众人，眼中闪烁着狂热的光芒：

“先生们，我们在澳洲的同胞已经证明了：只要团结，就能在一片新土地上重建阿三文明！”

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