第506章 大慈树王 我好象看见了熟人求月票（第5页）

王缺思考的时候，大慈树王还在继续说着：“后来的事情，就是你说的，被吃没了的事情了。”

“当初的魔神们，都在培养自己的文明，眷属。”

“比夫笼也一样，他收留了一大群人类，赐予他们食物和力量，但-比夫笼的认知似乎有一定的问题。”

“作为魔神，无论是仁慈还是残暴，我们对人类的培养，其实都是根据我们个体的特点进行延伸的。”

“比如说我，我会教导我的子民去追求智慧，探索智慧，但我不会直接将我的智慧交给我的子民。”

“比如阿蒙，他以威权统治他的子民，让子民们以王国的形式发展文明，赐予技术和战斗知识，但他不会直接将力量交给子民。”

“再比如摩拉克斯，他以契约统治璃月，教授璃月人守信的道义，赐予璃月人学识和文明，保护璃月的文明发展，但他依旧不会直接将自己的力量分给璃月人。”

说到这里，大慈树王微微摇头：“而比夫笼他就是这样做了，将自己的力量用于催生蘑菇，给人类吃，用一已之力，养育了一个新盛的人类文明。”

“这种方式-玛丽卡塔说堪比最初的天使，事事回应人类的渴求，这必然会导致失败，因为历史已经证明了，人类的欲望是无极限的，只有让他们自己去追求，才会有好的结果，外力的赐予是无法永远满足人类的。”

“而正如玛丽卡塔所言，比夫笼失败了，力量丧尽，最后离开了须弥。”

说着，大慈树王目光看向王缺：“你教授布耶尔什么是决断，什么是舍弃，什么是利益，虽然和我曾经秉持的理念并不相同，但我依旧认可。”

“就是因为在你教授的理念下，布耶尔确实成长了，更有决断力的神明，才能带着文明走的更远。”

“若布耶尔是比夫笼那般事事回应须弥人的神明，我反而会感到担心。”

可怜的蕈之贤主比夫笼，都逃离须弥了，现在还被大慈树王拿出来，做了一个反面教材。

王缺咧嘴一笑：“那您可以放心了，我教导的纳西姐，不可能成为那般愚蠢的魔神。”

“是仁慈，不是愚蠢。”

大慈树王努力帮比夫笼找补。

王缺笑了笑：“这个评价可不是我给的，是他自己的分身给的。”

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