第448章 鹤岭授法明仙品 江淮斩蛟显神威

上回说到，吕洞宾历经钟离权十试，道心坚如磐石，终被引至终南山鹤岭，正式踏入仙门。

这鹤岭乃是钟离权清修之所，峰峦奇秀，云雾缭绕，古松虬结，仙鹤翔集，实为一处洞天福地。

二人于岭顶一石洞中坐定，洞内清幽，仅有石床、石凳，蒲团若干。

钟离权神色肃穆，对吕洞宾道：“汝既入我门，当明仙道根基，知修行次第。

今日便与你分说这仙品等级与道法成就。”

吕洞宾恭敬稽首：“请师尊教诲。”

钟离权缓缓道：“夫修仙之道，法有三成，仙有五等。

法之三成，乃小成、中成、大成。

小成者，祛病延年，身轻体健；中成者，长生住世，陆地逍遥；大成者，形神俱妙，与道合真。

此乃功夫深浅之别。”

“至于仙之五等，”

他顿了顿，伸出一指，“最下曰鬼仙。

修持之人，不悟大道，但求速成，形如槁木，心若死灰，神识内守，一志不散，幽冥之中有鬼官收录，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，故称鬼仙。

其不离于鬼道。”

又伸二指：“其次曰人仙。

修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移，五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

其不离于人道。”

伸三指：“再次曰地仙。

法天地升降之理，取日月生成之数。

身中用年月，日中用时刻。

先要识龙虎，次要配坎离。

辨水源清浊，分气候早晚。

收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九州。

五行颠倒，气传子母而液行仙胞也。

如此修炼有成，长生住世，而不死于人间者，为地仙。

其不离于地也。”

伸四指：“其上曰神仙。

地仙厌居尘世，用功不已，炼形化气，五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化。

阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣。

谢绝尘俗，以返三山，乃曰神仙。

其不离于神也。”

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