第8章 礼仪之大谓之夏

正谈笑间，开山队千夫长石大郎来报：“不好了，山火起，困住人了。”

大禹众人赶到夔门工地时，大火已经将一处山顶烧得漆黑。

黑雒带着哭腔给大禹汇报，有一百多个族人被困在山顶，火势退去之后，人都已经烧成焦炭了。

“火是怎么起来的”

？大禹问道。

“最早逃出来的人说是生火做饭时，小儿玩耍，引燃了干草枯树所致”

，黑雒回答道。

“开山伐木，怎有小孩儿在此玩耍”

？大禹十分生气地质问黑雒。

黑雒哭诉道：“族人都是拖家带口，全家老小一起来干的。

治水，需要大量民力。

青壮劳力全都调来治水了，家中老小无人照料，百姓们不得已而为之。

老人小孩，也是可以搭把手的，平日里并未见得添乱”

。

大禹身旁的众人也都一齐低声哀叹。

“不是五丁抽一吗，怎么会绝户来做劳役，不留人照顾老小怎行”

？大禹心中不忍，顿觉愧对黎民百姓。

黑雒面露难色：“移山开道，深挖河槽，每一处皆须万人劳力。

即便如此，整座山，每日仅掘进一尺。

万仞之山，也需数年。

山势连绵，更要数代人方可掘通”

。

大禹沉默不言，走到一块被大火熏黑的岩石前，用力将耒耜插在旁边的松土上。

耒耜由于承自上古伏羲，必须小心呵护，大禹并不真的将其为掘土劳作工具，而是拿在手里，作为天神赐宝和治水决心的象征。

为此，他还命族人专门制作了黄金覆皮对耒耜进行保护，又錾刻上了参与治水的各部族图腾，以彰显各族团结一心，又得天神护佑的神圣寓意。

大禹眼瞅着余温尚存，黑烟袅袅的火场，伫立良久后吩咐道：“身死百姓，多加抚恤。

家有死难者，可免下季纳粮。

家中死者多过两人的，家属一并回村治丧。

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