第44章 波斯晨雾（第7页）

程远放大舱壁的水浸痕迹，发现与《岛夷志略》记载的“舟触礁，稻种散于海”

完全吻合，舱底的珊瑚砂里，还混着波斯的琉璃珠与东非的象牙碎片，显然是跨洋贸易的货物。

张瑜在清点出水文物时，指尖被枚铜质腰牌划破。

腰牌正面铸着“市舶提举司”

，背面却刻着斯瓦希里文“大海之子”

，两种文字的边缘都有相同的磨损痕迹，显然是长期摩挲所致。

“是汪大渊的身份凭证！”

她突然想起泉州开元寺的元代石碑，碑文中“汪焕章（大渊字）遍历诸蕃”

的记载旁，刻着与腰牌相同的海浪纹，“《岛夷志略》说他‘携牌通市’，这应该就是那枚腰牌。”

腰牌的夹层里藏着片晒干的海藻，经鉴定是泉州湾特有的“石莼”

，显然是船员用来标记淡水航线的——这种海藻只生长在低盐度海域。

深夜的实验室里，程远对着质谱仪分析沉船出土的谷物。

在稻米的峰值旁，突然出现个异常波峰，与东非墓葬壁画上的“祭祀粮”

的乳香酸。

“是混合粮！”

他翻出林珊记录的歌谣，“黄金苗”

的描述正与波峰数据对应，“他们把波斯稻种和东非乳香粉混在一起祭祀，这是为了融合两地的信仰。”

他突然注意到稻壳上的灼痕，分布规律与汪大渊腰牌上的星图完全吻合，显然是用香火炙烤做的标记。

林新宇在清理船医舱时，发现个铜制药罐，罐口刻着“回回医官马合麻”

的名字，字体是阿拉伯文，罐身的缠枝纹里藏着稻穗图案。

罐内的药渣检测显示含有青蒿与没药，比例为1:2，与亦黑迷失药箱里的“瘴气方”

完全吻合，只是多了东非特有的“抗疟树皮”

成分。

“是汪大渊船队的随军医官遗物！”

他指着罐底的汉文标签，“至正二年制——正好是汪大渊离开东非那年。”

药渣里还掺着少量稻壳灰，x射线荧光分析显示与桑给巴尔出土的稻种完全相同，证明是用当地种植的稻米烧制的。

当中非学者在联合实验室拼合《香料志》与沉船文物时，程远突然注意到货舱木板的拼接方式很特别。

用激光扫描后，三维图像显示这些木板组成了“层摇国港”

的地形，潮汐数据与《岛夷志略》记载的桑给巴尔古港完全一致，误差不超过半小时。

木板的隼卯结构呈“鱼鳞式”

，与杨枢船队的“燕尾式”

不同，显然是为了适应东非的珊瑚礁海域特意改良的。

“是汪大渊绘制的港口图！”

他调出卫星潮位图，木板的拼接缝竟与现代潮汐线精确重合，“难怪他能‘遍历诸蕃无滞’，这木板就是活的海图。”

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