第61章（第2页）

，意思是，用长生木的水瓢劝客显示出主人的真率。

[2]缘起大荒山，百鸟皆戴瞂。

《红楼梦》是从大荒山无稽崖下的一块石头开始讲起的，所以说缘起大荒山，而《山海经·大荒内经》中有一句：“开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、长生木，凤皇、鸾鸟皆戴瞂。”

“瞂”

就是盾牌，形容里头那几个裙钗女子，皆不是一般人，这里也指长生木产生的地点。

[3]旧分唯三径，新交只九筠。

“三径”

是隐士隐居之地，大荒山不用说了，那么远的地方，一个人也没有，长生木自然就隐居了。

“九筠”

，筠为竹子的青皮，竹子是清正廉洁的代表，九指代栋梁之才，竹子和长生木都是木材，自然能成为朋友。

[4]灵威昭日月，飞魄震古今。

“灵威”

即威灵，威势，“昭日月”

化用原著“座上珠玑昭日月”

一句，“飞魄”

即精魄，“震古今”

指事业功绩非常伟大，一为夸赞《红楼梦》此书，二为长生木，能长生不老，自然日月同寿，古今不老。

[5]仇池十九泉，但引一柸新。

出自黄彦平《弱水》一诗，“弱水三千里，仇池十九泉”

，仇池为天水所出之地，即弱水的源泉，用长生木的水瓢，凭弱水三千，只取一瓢饮，自然指的是宝黛爱情。

二、三春的灯谜，反应的性格，及人物命运。

[1]迎春：道家思想中一大弊端“无为”

。

贾家一大问题是阴阳不平衡，男人不争气，她找出来了，然后就没了，她只是阐述了一个大家都知道的事实，没什么用，她不认为自己能做什么，所以是“只为阴阳数不通”

，一个“只”

字把所有问题都推到男人身上了。

所以，她薄命在自己的“无为”

上。

[2]探春：儒家思想，成也礼制，败也礼制。

探春顾念骨肉亲情，认为家族是个人的依靠，她劝元妃所说，贾家是风筝线，风筝断了，元妃也飞不高。

但实际上，儒家礼制的一大问题，其实是个人为宗族牺牲，而不是宗族护佑个人。

所以，她薄命在自己的“天真”

上。

[3]惜春：佛家思想的弊端，出世逃避现实。

惜春不用说了，做灯谜就为了告诉元妃，你是贵妃又怎样，我只求自己清白，别的和我无关。

但怎么可能无关呢？家国天下，如果人人都选择出世，那必然是家之不家，国之不国，一定是个悲剧。

所以，她的薄命在于“自欺”

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