第一百五十七章 龙都府（第2页）

龙都府是始皇帝五军亲军之一，大武翔龙军主的封地。

翔龙军为五军亲军之首，军主号飞，始皇帝钦赐斩龙剑，上打昏君正朝纲，下打佞臣安社稷，故武国君臣皆以“飞将军”

称之。

当代龙都府主，离国公，正是飞将军七世孙，李亦奇。

始皇帝举倾国之力，搜罗修行道典籍，着百家诸子修订，耗时紧千年才修成一部《五帝龙典》，一部《五行天书》。

就连被委派南疆的应帝王，当今皇帝也要喊一声皇叔的元神高手，所修炼的功法也不是这两部经典，而是一部名为《丁火衍神道》的功法。

若不是他费劲心思寻到《大五行丙火戮仙刀》，只怕也没有机会更没有资格和父生真炎以及勾离卿，并称南疆双皇一王，赶走孔雀一族霸占不死火山。

身为亲王并且被委任南疆，都不能随意修炼皇家典籍，还要自己花费无穷心思寻找功法修炼，可见这《五帝龙典》和《五行天书》有多珍贵。

离国公李亦奇是飞将军之后，手持法宝斩龙剑，有飞将军祖荫蒙庇，始皇帝赐下《五帝龙典》当中，“翔龙升天诀”

一部，正合飞将军翔龙军主的身份。

不过时过境迁，修行道的大势已经和中古时代完全不同，人族不再是大地上唯一的主宰者，妖、魔、鬼、怪、精、灵种种非人族类高手辈出，整个修行道都被划分成无数个区域被合族掌控。

中州皇族还能把持中州，除了皇家本身实力之外，八府的力量也是不可或缺的一部分。

即便如此，中州还有一座天道十二宗的大普度寺，虽然历经摧残，却任然屹立不倒在中州扎根，以中州皇族的实力也无法驱逐。

或者说，皇族根本就没想过将大普度寺赶出中州。

就连八府之内，都建立了许多大小不一的浮屠寺庙，中州皇族准许他们布法传道。

百家诸子虽然一一消失隐退，但纵横家的捭阖之道，阴阳家的权谋之道并没有真正的消失。

只不过大家都习惯了以实力说话，以实力解决问题，并且觉得这种简单粗暴的方式更舒心更方便，不需要花费心力布置，可以把更多的时间用在修行和感悟之上，渐渐的就忽略了权谋。

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