第123章(第2页)
&rdo;客家嬷嬷回答道。
此刻,宋地翁已经明白自己绝不是客家嬷嬷师徒俩的对手,江湖争斗,打不过人家,须能不失面子的全身而退方为智者。
&ldo;客家嬷嬷,老夫惭愧,真是&lso;长江后浪推前浪&rso;,江湖上又出现了一位天才少年,几乎毁了老夫的童根,哈哈哈,这也是您老的教导有方啊。
&rdo;宋地翁嘴里一面恭维着,一面思索着退路。
客家嬷嬷听着有些别扭,鼻子&ldo;哼&rdo;了一声。
宋地翁随即面现钦佩之色,继续说着好话:&ldo;客家嬷嬷,老夫今日输的是口服心服,敢问这孩子用的是什么功夫?&rdo;
&ldo;猪油神功。
&rdo;沈才华嘻嘻答道。
&ldo;啊!
祝由神功……&rdo;宋地翁愕然道,&ldo;&lso;彼尸尔尸,无尸无气,相尸何求,鬼壶祝由……&rso;你们原来是郭璞的传人?&rdo;
&ldo;老妪正是。
&rdo;客家嬷嬷颇为自豪地承认道。
宋地翁脑筋一转,口中怅然说道:&ldo;老夫宋地翁,乃是中国考古协会的会长,国家一直在试图寻找五千年前的&lso;风后冢&rso;,发掘出旷世国宝&lso;鬼壶&rso;,无奈始终未能如愿,这实为我们考古学者多年之遗憾啊……&rdo;
&ldo;&lso;鬼壶&rso;到底是个什么东西?&rdo;客家嬷嬷越发好奇了。
&ldo;这个么……&rdo;宋地翁干咳了一声,然后接着说道,&ldo;据清代纪晓岚《阅微糙堂笔记》中记载,&lso;鬼壶&rso;是一种类似&lso;埙&rso;的一种器物,可发五音,即角、徵、宫、商、羽,对应五行为木、火、土、金、水,中国古代有&lso;五音疗疾&rso;之术,与人体内相应的脏器(肝、心、脾、肺、肾)的功能活动,人的五志(怒、喜、思、忧、恐)相连。
&rdo;
&ldo;愿闻其详。
&rdo;客家嬷嬷饶有兴致地说道。
宋地翁瞥了一眼客家嬷嬷,接着解释道:&ldo;角音具有木气的属性,主治气之内郁;徵音为火气的特征,可防气机的下陷;宫音纯土气,平衡气之升降紊乱;商音具备金气的特点,以防治气的耗散;羽音乃水气的体现,利于防治气的上逆或过分上炎。
总之,五音能影响人体气机运化,重启阴阳之门,纪晓岚曾断言道,这&lso;鬼壶&rso;乃为远古&lso;祝由术之祖&rso;。
&rdo;
客家嬷嬷闻言默默不语,片刻后缓缓说道:&ldo;如此说来,你是大陆官方的人了。
&rdo;
宋地翁面目严肃地点点头。
客家嬷嬷来自台湾,听人讲大陆数十年严刑峻法,方方面面禁忌极多,尤其是官方,得罪不得的。
&ldo;才华、大海,我们走。
&rdo;客家嬷嬷轻声说道。
&ldo;慢。
&rdo;宋地翁察言观色,发觉客家嬷嬷似有胆怯之意,于是胸脯一挺,走上前来,朗声说道:&ldo;客家嬷嬷,老夫虽然身为国家工作人员,但却是极重江湖道义之人,贾道长胁迫妮子逃亡,极有可能随身带有国宝&lso;鬼壶&rso;,党和国家绝不能容忍这种盗窃国家文物的犯罪行为。
不如这样吧,你们同老夫合作,一同缉拿贾尸冥,老夫为国家追回&lso;鬼壶&rso;,你们解救被拐的女孩儿妮子,您看如何?&rdo;
本章未完,点击下一页继续阅读