第337章 与张以宁论儒（第3页）

可处置衍圣公府一事，草民以为，殿下或许有失周全。”

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朱瑞璋端起茶杯，示意张以宁用茶，语气淡然：“张先生不妨直说，何为失周全？”

“圣人之道，传承千年，早已融入华夏血脉。”

张以宁端起茶杯却未饮，

“孔家作为圣人嫡裔，虽历代有不肖子孙，却始终是天下士人的精神标杆。

百姓敬孔家，并非敬孔家的特权，而是敬其背后的圣人之道。

殿下雷霆手段查抄孔府、剥夺衍圣公爵位，虽惩治了奸恶，却也让天下士人惶惶不安——若圣人后裔尚可如此处置，那传承圣道之人，又当如何自处？”

朱瑞璋放下茶杯，指尖敲击着案面：“先生的意思是，孔家的特权，是因为圣人之道而该有？”

“非也。”

张以宁摇头，

“特权本是皇权所赐，历代帝王尊孔，是为了借圣人之道教化万民、稳固社稷。

孔希学滥用特权、鱼肉百姓，罪无可赦，草民绝非为他开脱。

可殿下可知，如今山东各地已有数十名儒士联名上书，更有甚者在文庙前静坐抗议。

他们并非同情孔希学，而是担忧圣人之道蒙尘，担忧朝廷不再尊崇儒学。”

他顿了顿，语气恳切：“殿下推行新政，需天下士人辅佐。

若士人之心浮动，无人愿为大明效力，新政如何推行？教化如何延续？

草民以为，处置孔家当惩恶而保道，而非一概而论。

剥夺孔希学爵位、惩治其罪即可，何必废除衍圣公之号、流放全族？这无异于告诉天下人，朝廷不再重视圣人之道啊。”

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