第360章 他錾刻女娲造人（第3页）

女娲形象，到底是蛇尾和鱼尾好？这个在学界、画界、艺术界一直是一个存在争议的话题。

不过，对于只有小学文化的楼礼魁来说，他可不是研究这一套的学究，他只是一个普通的银匠师傅，他的审美代表银匠师傅的审美。

他可不管学界、画界、艺术界的争论，他只管自己喜欢不喜欢。

这个版本有一定的吸引里，符合传统美人鱼形象的设定。

这好似那个四大文明古国埃及狮身人面像一样，有一种视觉的冲击力，有特殊的艺术审美和传统文化包含在里面。

在古代，人类认识这个世界事物的能力普遍低下的时候，往往把人、神、兽三者合而为一。

或者把人、仙和兽三者合而为一，在现存的很多石壁画、宗教画、雕塑等上面，都有这种显著的特征。

最原始的画，最具有代表性。

楼礼魁觉得，还是喜欢一种具有想象力和艺术性冲击力的女娲形象，这更有吸引力。

于是，他决定在银壶壶体上錾刻一个上身人面，下身鱼尾的女娲形象。

如果是錾刻成蛇尾画像，有一种凶、邪和恶的感觉。

錾刻成鱼尾的话，有一种温和、慈悲和善意在里面。

作为创世神的女娲，本身就有一种温和、慈悲和善意包含在里面。

可以这么说，中年银匠师傅楼礼魁他是误打误撞，撞对了艺术的夸张、慈悲和美的核心意识。

构思好之后，楼礼魁就选择合适的錾子，在银壶壶体表面开始一錾子一錾子錾刻。

他心中有一种说不出的喜悦感和快乐感，以及幸福感，他居然一边錾刻女娲画作，一边开始吹起口哨来。

仿佛昨晚一夜通宵研究颜色的事情，对他来说根本不存在。

相当于他连续二十四小时奋战在艺术构思和创作中。

构思越到位，錾刻起来越是顺利。

女娲抟土造人，一根硕大的绳子已经拿在她的手上，地上的黄泥被舞动的绳子高高抛起来。

地上的小泥人越来越多，满地都是，满山坡都是。

银壶壶体表面的画面中，地上的小泥人似乎开始欢呼雀跃，他们鼓动着胖乎乎的小手，用小胖脚丫在泥地上开始跳跃，跳舞。

他们的小脸上，都洋溢着一种欢乐和幸福。

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