第10章 儒学

杨彪看着坐于上首的年幼秦王，甚至怀疑自己是不是年纪大了，听错话了。

而秦王却定定看着他，再次重复了一遍。

“敢问杨公，自孝武皇帝起，大汉罢黜百家，满朝文武无不读经学儒。

几百年来，为何大汉还会成了现在这样子。”

这话说的太重了，重到连杜畿和韦端都不敢插嘴，年幼的杨修也惊到抬头，眼睛很失礼地瞪大，视线在自己父亲和上首的秦王之间缓缓移动。

杨修毕竟年纪还小，接受的都是经学世家的文化教育，活到这么点大都是学儒的，认识的其他士族哪怕学黄老，儒家的经书有能力学的也还是能学就学，哪里听过这种敢直接当着他父亲面，明着说儒学对大汉没用的话。

韦端是长安本地豪强，祖先在西汉时候是儒学大家，也以儒学传家，不过在东汉，比不上弘农杨氏还有关东那些经学世家。

学儒还是学其他，没什么大不了，韦氏一些落魄子弟当初都被韦端派去跟着秦王学习沤肥和种田，学不学儒的，真不重要。

杜畿是杜氏的旁支落魄子弟，在家自学读书，现在身份是精明强干的能吏，四舍五入算半个法家，儒不儒的也跟他没关系。

所以韦端和杜畿都是安静如鸡，竖起耳朵仔细听着。

秦王的再次提问表现了他的认真，不能让杨彪把这话当做小儿戏语糊弄过去。

他抬起双手对上一礼，缓缓说到：“自光武中兴，儒术本可致太平，然人主用儒不笃、择吏不精，外戚宦官干政，清流遭戮，致使纲纪崩坏……”

小白不吃他这一套，继续问道：“杨公，孝武皇帝尊儒，本欲‘通经致用’。

然今之儒生，不是溺于章句，就是醉心谶纬，可有一人如晁错明《尚书》而削藩、如赵过习《礼》而代田？”

杨彪缓缓道：“章句之学，乃为明经正义，而非耽溺字句；谶纬虽或有偏，然天人感应，不可尽弃。”

小白笑了笑，“论语说，诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。

虽多，亦奚以为？

孟子也说，尽信《书》，则不如无《书》。

务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

未能事人，焉能事鬼？

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