第191章（第2页）

实事求是地说，如果后世人说清朝的圣祖皇帝康熙，是&ldo;名为继承，实同开创&rdo;的皇帝，所以应该定庙号为&ldo;祖&rdo;的话，那么宋朝的真宗皇帝赵恒也做了基本相同的事情。

康熙平三藩、收台湾、清宁北疆，赵恒的人生经历也差不多，要说区别，只在成果的大小丰硕之间，并且要注意，在他们的早期阶段，赵恒的一项成就还让康熙望尘莫及，尤其是，他们都在极度的忧患之中开始。

赵恒刚刚在北方击退了契丹人，回到京城开封才几天之后，就再次乌云压顶，蜀川再一次叛乱了。

而且这次的危险系数骤然升级，远远大过了王小波、李顺的起义，因为再不是饥民暴动了，而是宋朝驻成都的正规军突然兵变。

原因跟宋朝的国家政策，或者对蜀川地区的传统性歧视nuè待再也挂不上钩，完全是当地的官员们太混账。

别提张咏，这位宋初时最有能力的地方官已经被调到杭州去了，这时的益州知州名叫牛冕，在这之前名不见经传。

相比之下，军队的主管大有来头，是声名比曹彬更加显赫的符彦卿的儿子，叫符昭寿。

这两个人的能力和品行，简单点说，牛冕，可以用张咏临行时的一句话来概括说明‐‐&ldo;冕非抚众才。

&rdo;

德不能服众，才不足以制人，就这么简单。

后来的历史证明，张咏看人极准，不仅是对这个牛冕，就连寇准，都被他看得一清二楚。

说符昭寿，这就完全是符彦卿，还有赵光义的错了。

当年符彦卿号称&ldo;符第四&rdo;，这位符家的第四位儿子，纵横五代，所向无敌，连契丹人最强的皇帝耶律德光都被他打跑过。

但是进入宋朝以后，他老了，也聪明了，别的大将们需要赵匡胤杯酒释兵权，明着说要他们去吃喝玩乐保平安，才能懂事。

可符彦卿却早就身体力行了，他在自己的驻所连贪污再枉法，把自己一辈子廉洁大度的名声抹黑，保住了一世的平安。

符昭寿，就是在这种环境里长大的，之后赵光义为了表示优待老同志，并且要派遣最放心的子弟兵们去看守四川，才把他安排到了成都。

于是西南方向成都锦官城，就变成了符大公子展示独特美感的大型t台。

他迷上了蜀锦。

一个将军，什么军务都不管，一天到晚地寻访手艺高超的织锦工人，把他们集中起来，给他变着花样的纺织，让蜀锦更新换代。

至于原材料，他发挥了宋朝军人在成都的光荣传统，从不掏半文钱，街上有的都是他的。

时间长了，连带着他的仆人们都趾高气扬，除了老百姓之外，他们开始nuè待官兵。

就像宋朝官派的军校们，是他们这些仆人们的仆人。

仇恨在积累，但是这还不足以让人失去理智，不顾一切地选择兵变造反。

但是别急，英明的领导都是一样英明的，败类型的领导各有各的败类，符昭寿就是有办法让手下的大兵们忍无可忍。

话说符大公子手下有两个常驻兵团，分别由两位都虞侯董福和王均来率领。

你很难分清谁才是真正的好官，因为董福带兵非常的严谨，至少在表面上，他的军团纪律严明，行为规范。

而王均不同，他属于没有官架子，和部下打成一片的类型，经常和手下大兵们一起喝酒赌博，于是难免地让人觉得军纪涣散。

于是注重美感的符公子决定给他们分出来层次，给董福兵团加福利，尤其是盔甲穿戴，让他们漂亮起来神气起来，至于王均那些痞子兵……已经烂了的就让它更烂些吧。

紧跟着成都城就举行了次军演，只见老百姓们人山人海看热闹，两个兵团一个神气活现，一个灰头土脸……层次真的出现了，大家一起穷，就不是穷，可是突然间有了分别，就会让人眼红。

冲动的确是魔鬼，可是不冲动就会变成灰孙子！

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