第232章（第2页）

对比一下唐、宋，谁高谁低已经一目了然。

同样都是皇帝，同样都是老祖宗，唐朝的&ldo;玄元皇帝&rdo;就算再高大，可谁都知道那是等同于强迫老君，人家李耳没有亲口答应！

可宋朝就不同了，谁能亲眼目睹自己远古时的祖先呢？并且还喝茶聊天，一谈就是整个大早晨？并且更重要的是，&ldo;赵玄朗&rdo;在谈话中透露了一个超级震撼的消息，那就是赵家的出身要比李家高大一万倍！

&ldo;赵玄朗&rdo;曾三次下凡，最近的一次在五代后唐（就是这次生了赵家人），最早的一次是人皇九人中的一个，是所有赵姓人的共同祖先；而第二次就神圣无比，因为他那时竟然是轩辕皇帝，也就是黄帝！

那是九州万民，连同匈奴、鲜卑等异族都一体认同的共主先人！

震晕了，彻底震晕了……这下子已经没有任何牌位能再超过赵恒，真正的空前绝后，再无来者，除非还有谁敢宣称他的直系祖宗就是最原始的生命体盘古。

至此造神行动是不是可以圆满结束了？不，如果这就完了，宋朝那么大的文化名声就颜面无存了。

事情还要做得更完美，更贴切，要把宋朝前两代的君主都拉进来，让他们曾经发生过的往事也都自然流畅地归纳到神异事件里，那才叫大功告成。

话说宋朝大内库房的最深处，珍而重之地存放着一块不起眼的黑石头。

但是它的待遇却要比最珍贵的宝石都要隆重，因为它意义非凡。

它来自公元九八二年，宋太平兴国七年，也就是赵光义做皇帝的时候。

由一个舒州怀宁县的普通百姓叫柯萼的人进贡京城。

据他说，是他闭门家中坐，突然和尚找上门，约他进万岁山取宝。

进山后，在一棵古松下他挖出了这块黑石头，上面有字：&ldo;志公记：吾观四五朝后，次丙子年，赵号二十一帝，敬蘸潜山九天司命真君，社稷永安。

&rdo;

然后该和尚突然凭空消失。

赵光义一见大喜。

&ldo;志公&rdo;，这是南北朝时的一位传奇僧人，预言极准，基本上百发百中。

他竟然在数百年前就预言了宋朝会有二十一个皇帝，这是多么大的惊喜。

于是他命令舒州建司命真君祠，命名为&ldo;灵仙观&rdo;。

然后收藏这块黑石头，等到有一天宋朝只有十八个皇帝时，好去阴间找志公算账……

但是这就留下了一处疏漏，或者说是硬伤，因为石头上所写的&ldo;九天司命真君&rdo;是谁啊？没说清楚，可还得&ldo;敬蘸&rdo;呢，该办的事不办，小心老天爷会反悔的！

于是无所不能的赵恒把前因后果有机结合，来了个灵异事件大拼盘。

但是仍然别急，其中还要再加进去一个重要的&ldo;佐料&rdo;‐‐神汉&ldo;大将军&rdo;王中正，才算功德圆满，色香俱全。

王中正，平民，本名王捷，生在福建汀州长汀县。

年轻时经商在江西南康军星子县（今属江西省）遇到了一个姓赵的道士。

教他烧汞炼金、秘制糙药的异术。

临别时给他一把带环的宝剑以及一个盛有文书的宝盒，要他交给当朝皇帝。

至此王捷的人生就变成了上访‐‐皇帝不见客‐‐闹事‐‐被发配充军‐‐逃跑、再去京城‐‐再被抓（这回狠，要砍头了）‐‐突遇贵人的疯狂经历。

贵人名叫谢德权，通过他以及大太监刘承硅，王捷才找到了门路去见赵恒‐‐敲登闻鼓。

从此逃犯王捷不见了，取而代之的是州级参军王中正。

不知道那本宝盒里的文书究竟写了什么，他平步青云，一路直上，最后的官职竟然达到了右神武大将军、康州团练使，与杨延昭等边关宿将同级。

并且在公元一〇一六年他死的时候，追赠他为&ldo;节度使&rdo;，还在景灵宫里为他塑像，这更是那些傻大兵们做梦都得不到的殊荣！

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