第266章（第2页）

比如说刘娥的本来面目。

他的罪没有一项是拿得出手的，都是些私罪（与太后对话时手敲带鞓）、陷害（太监版曹府批条子）、不谨慎（骂太监。

有个内幕，是罗崇勋犯了事，刘娥下令把他送到曹利用面前，要侍中大人教训一下的），只有他在赏花钓鱼宴上的表现才稍微算得上是个罪名‐‐偕越。

他非臣子之礼。

不过那不是正规的场合，是宴会，尤其宋朝的宴会往往就是不讲君臣之礼的。

一切很明了，曹利用是个政治牺牲品，一个没有心去争什么，但心太粗，让有心争的人受不了的人。

以宋史的官方评价，就是他的列传中最后的四个字‐‐&ldo;天下冤之。

&rdo;他是冤枉的；以一般史评者的论调，就是曹利用真傻，寇准当年骂对了，真是个傻大兵。

在他之前，有那么多比他牛得多的人都死在这上面，就比如，寇准、丁谓，他还是要犯，智商啊，真是人傻没办法！

说得都对，但都片面。

他的死与历史进程有关，要把天圣七年里发生的另一些事结合起来看，才能真正明白他的死因所在，还有那个历史进程是指什么。

一月份曹利用死，六月份王曾罢相，其理由更加恶搞，居然是&ldo;天意&rdo;。

宋天圣七年（公元1029年）六月二十日，开封城电闪雷鸣，暴雨如注，那座&ldo;自开辟以来未曾有之&rdo;的超级宫殿，倾宋朝全国之力，昼夜施工，不计成本，前后共历时6年才营造出来的&ldo;玉清昭应宫&rdo;突然被雷击起火。

3610楹宫殿，连同着里面存放着的&ldo;天书&rdo;副本，都一火焚之，最后仅剩下了两座小殿，其余的全部烧成一片白地。

这是地道的天灾，可是在中国古代就没那么简单。

在自古以来深信不疑的&ldo;天人合一&rdo;理论的笼罩下，宰相罪责难逃。

王曾负有&ldo;管理不谨&rdo;之罪，被罢相出京，到兖州任职。

这才是玉清昭应宫被烧事件的真正灾难式的后果，可笑一般的史书里却在强调着另一件事。

即刘娥事后对大臣们哭诉，说&ldo;先帝力成此宫，一夕延播殆尽。

&rdo;意思就是要重修。

然后枢密副使范雍先生面无表情地回了一句，&ldo;不如全烧尽了。

&rdo;刘娥一脸愕然，范雍再火上浇油，说这完全是天意，当初修它就把国力耗尽了，现在再修，小心百姓承受不起，会出大乱子。

然后刘娥就知错了，显得范大人高风亮节，忠于社稷，真是忠臣啊君子啊，要万代歌颂他……哪儿跟哪儿？与那个历史进程比起来，玉清昭应宫算根毛？它顶多是座宫殿，可不是老赵家的万里江山！

天圣七年，刘娥要篡位。

要做到这一点，她就必须得拔掉两根最大的钉子‐‐大宋朝东西二府的首席长官。

这两个人一个资格太老、性子太傲（曹利用），根本不可驾驭；一个阳奉阴违，表面上和刘娥一条心，从开始时就一起合作扳倒了丁谓，再替她打理国家，井井有条。

但只要刘娥稍微有一个越轨的迹象，他就会立即变脸，从同盟变成冤家，在7年里搅了刘娥太多的好事（王曾）。

被搅的好事如下：

刘娥在天圣元年时立下了个规矩，每年的一月八日，她的生日被定为长宁节，庆贺的仪制规格和皇帝的生日乾元节几乎相当。

并且以此为例，每年举行；再过4个月，她命令礼仪院特制了太后的行辇，名为&ldo;大安辇&rdo;。

大安辇出行，护卫仪仗人员达到了1008人，完全向皇帝看齐。

这些都不算，她做了更出格的事。

天圣二年的九月份，真宗赵恒的谥号、皇太后刘娥、皇帝赵祯的尊号都要举行册命大礼。

几经反复，真宗、刘娥所用的是纯金，小皇帝因为是第一次受册命，才勉强用了纯金，明文规定，以后都用涂金。

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