第353章（第3页）

要强调的是，学问二字，绝不是指诗词歌赋，《大江东去&iddot;念奴娇》再好，它只是抒情小调，不是士大夫的本职工作和精神内涵。

学问者，博古通今，定国安邦，包罗万象，神化难明。

在这方面，石介只在东坡之上，绝不在其下。

看履历，他是天圣年间中的进士，之后当过一些不大不小的官，之所以在历史上留名，尤其是文化史上有地位，是因为他在山东徂徕山下创办的&ldo;徂徕书院&rdo;，世称徂徕先生。

在孔圣人故乡讲学，你得有怎样的水平！

这水平就让他在庆历四年，新政刚开始实施的三月时，由韩琦推荐，进入开封国子监任直讲。

《庆历圣德诗》就是在这时写下的。

这首诗很有古风，四字一句，共954个字，以&ldo;于维庆历，三年三月。

皇帝龙兴，徐出闱闼。

&rdo;开始，到&ldo;皇帝一举，群臣慑焉，诸侯畏焉，四夷服焉。

&rdo;结束，石介以皇帝的口吻对新政时所任命的宰执、谏官，一一称颂表彰。

说这真是个开天辟地以来最好的时候啊，不仅是人类，就连天地人神、昆虫糙木都非常的兴奋。

因为您把两位大贤人升职，就是范仲淹和富弼，他们俩是&ldo;一夔一契&rdo;。

都是古代的大圣人；同时又把卑劣的小人赶走，就是夏竦。

这个局面太好了，诗中说道，是&ldo;众贤之进，如茅斯拔；大jian之去，如距斯脱。

&rdo;

第十四章高雅纯洁

这首诗一问世，达到的效果让石介很郁闷。

在他想来，这样热情讴歌新世界，是件多么及时又多么合适的事啊。

这会大幅度地提高新政普及的势头，让更多的人加入到新政君子的行列里来。

可是除了夏竦和众多的&ldo;小人&rdo;们对他咬牙切齿之外，就连新政君子系统内部，也对他一片茫然。

石哥，你在搞什么？

第一个对他摇头是与他齐名的人物，&ldo;泰山书院&rdo;的先生孙复。

孙复和石介的关系是同学，俩人都是范仲淹早年守母丧时，管理应天府书院时的学生。

他叹了口气，说石介，你的噩运就从这首诗开始。

第二个痛苦的是范仲淹，范公所担心的不止是石介个人的安危，更是新政的全盘大局。

他根本就不愿意让石介在这种时刻到京城里来。

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