第387章（第2页）

被他说中了。

他去陈州不过半年，就死于&ldo;背疽&rdo;。

这种病在古代比较多发，著名的有项羽的谋臣范曾，朱元璋的大元帅徐达，都是忧愤交集、无可奈何地死去，基本等同于气死。

狄青也是这样，他在陈州的半年，每隔半月，朝廷就派人去&ldo;问抚&rdo;一番，这种待遇数遍宋史300百年，只有狄青这一份。

真不知道他做了什么，朝廷这样&ldo;爱&rdo;他。

他死了，文彦博和当时整个文官集团，没有夸张，事实上没有任何一个官员，说过狄青不应罢免，他们得逞了。

接替枢密使位置的，是他们非常认同的一位同道中人，韩琦。

强悍的，了不起的韩相公终于回到了组织的怀抱里，重新当上了宋朝的宰执大臣。

世界终于恢复秩序，宋朝的官场变得安宁和谐。

狄青死了，那又有什么了不起。

他的死，不管冤不冤枉，都非常符合宋朝的立国精神。

守内而虚外，宁与友邦，不与家奴，不管怎样，我们不会被自己人欺负！

至于文彦博等人，说句痛不在己，说得轻松的话。

也不必太痛恨他们。

杀死狄青的不是文彦博，而是宋朝的大气候，他是被那个时代压死的。

就算没有文彦博，也会有武彦博，没有欧阳修，也有欧阳理，总会有文人跳出来找他的麻烦。

狄青，就是风暴中辗转飘浮的一片落叶，被风吹上了云端，又被风刮落到尘埃，一切身不由己，并且很快就会淡忘了。

直到仁宗之后第三位皇帝，神宗当政时，他才被想起。

那时国家征讨西域，苦无良将，才想起了这位英年早逝的常胜将军。

而在他刚刚被罢免，或者刚刚死去时，举国无人念他，只有一行干巴巴的官方记录――赠中书令，谥武襄。

那时人世间的焦点，是文人们一次旷世的盛典。

宋嘉祐二年（公元1057年）一月，又一届科考开始。

宋朝科考无数，中国历史上的科考无数，但论地位，这一届无与伦比。

前提是文学方面的。

中国文学史上盛称&ldo;唐宋八大家&rdo;，其中唐二宋六，宋朝所占的这六个人中，有四人在这一届的科考中汇聚，盛况可谓空前绝后，数遍中华历史，只此一份，再无后继。

还有一位，其实当时也在京城中。

只是他为人太特立独行了，不跟这些凡夫俗子们一起玩。

抛开这位&ldo;不为浮云遮望眼，只缘身在最高层&rdo;的神仙爷，去说这四个人。

四人之中，以欧阳修在当时为首，他是主考官。

这是历史的契机，以他从小就深深刻在脑海里的韩愈文集开始，一生至此已经整整50岁，他成熟了，对于文学，对于历史的掌握让他真正懂得了什么样的&ldo;体&rdo;，才足以截&ldo;道&rdo;。

这是个根本点，在这次科考之前，体和道之间，可以说是本末倒置的。

浅显地说，就是全天下的文人墨客都以讲究辞藻为能事，谁会修饰，谁就是大家。

这样文章中全都是些讲究到了极点的险韵、怪字，大家争奇斗艳，看谁能玩出前所未见的花活儿。

至于文章的宗旨，这个世界上为什么会出现文章，这个终极问题，就没人在乎了。

欧阳修身为当时的大方家，注意，还不是大宗师，他非常的愤怒。

他一直在倡导要恢复古文，像古人那样，文章的第一要务是要把事儿说清楚。

得与国家有利，与民风有益，文章绝不是时装秀，科考也不是t型台，这是要传颂万代的，不是仅仅一时的敲门砖！

他抱着这样的想法走进了贡院，寻找着符合自己要求的举子，他找到了。

这真是个异数，茫茫神州，幅员万里，宋朝开国已经百年，文教之盛，是自有文字以来前所未有的，可是能和他心灵相通的人，居然在辟远边陲的西鄙之地――四川境内。

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