第415章（第3页）

想当年唐朝的宰相常衮节省了工作午餐，被人讥笑，辞饭还不如辞位，根本就不配做宰相。

何况现在国用不足，只是表面现象，真正的问题并不在这儿。

司马光摇头，常衮减少俸禄，总比尸位素餐的废物们好。

现在国家最重要的问题就是物资不足，王安石讲得不对。

王安石高深莫测的一面露了出来：&ldo;知道是怎么造成的国用不足吗？核心问题是没找到真正善于理财的人。

&rdo;

这句话是宋朝开天辟地头一次被提出来，就算在中国历史上，也只是有人曾经隐约地做到过，却从来没有上升到这样的理论基础上来。

神宗的眼睛亮了，可司马光却不信邪，他的的确确是位不世出的历史学大师，所有的事都别想骗过他。

他立即就指出来：&ldo;你所说的善于理财的人，不过是按照户口、人头数目尽情搜刮民财而已。

百姓穷困，就会沦为盗贼，这不是国家之福。

&rdo;

王安石非常平静，他下面说的这句话，如果真的做到了，他就是从古至宋，乃至于满清，最了不起的国家管理魔术师。

&ldo;善理财者，不加赋而国用足。

&rdo;我可以不加税率，就让国家的收入增加。

神宗激动了，司马光愤怒了。

王安石这句话，简直就是在挑战他的智商他的学识。

有他在场，还敢说出这样的话，是对他最大的侮辱！

司马光说：&ldo;天地间的财物有定数，只有那么多，不在官就在民。

你所说的不加赋而国用充足，不过是暗地里做手脚抢夺民财，那比加赋更恶劣，加赋至少还有根据和具体数字！

何况这招数很早以前就有人用过了，汉朝的桑弘羊就用它迷惑过汉武帝，后果低劣不堪，当谁不知道吗？&rdo;

对话到这里达到高cháo，可也结束了。

史书里，注意，是南宋绍兴四年范冲版的《神宗实录》里，没有王安石的回答。

以王安石当时的状态，和事情的重要性，他会选择闭嘴认输吗？绝对不会！

但就是没有了……接下来的是神宗的结论。

他说，我的意见和司马光接近，但是关于两府是否减掉赏赐，以王安石的见解为准。

自相矛盾，还是和稀泥？神宗的心理历代学者都有自己的看法，我不一一赘述，留下篇幅说说自己的浅见。

首先，司马光的&ldo;万物有数，不在官即在民。

&rdo;这乍一看非常有理，甚至在宋朝时是真理。

王安石的&ldo;不加赋而国用足&rdo;简直就是变戏法，十足十的是用异端邪说引诱年轻的神宗去犯罪。

讨论王安石，总是要和现代的经济调控联系起来，抛开&ldo;道德&rdo;，就以经济论事，司马光的理论可以归纳为两个字，&ldo;零和&rdo;。

即收入和支出相等，不在官即在民。

本章未完，点击下一页继续阅读