第93章 禅定课的实证原理与方法19

所以中间会经历这个环节，这个环节就是你特别喜欢观慢动作，当你到这个环节之后你就真的走上修行的道路了。

你没到这个环节还不算，不算修行人，那都是凡人的。

到这个地方才真的转向修行人。

就像你现在，在这个地方出发点，你现在出发，往前走，往前走，再往前走前面有两条路，到这个地方开始分叉了，一条人走上修行人的道路，一条人还是沿这条道路，是凡人的道路。

这个区别在哪？区别就在于修行人的道路是转向观察对象自身的，普通人的道路，是体验观察对象给你带来的感觉。

因为你是有情众生，所以它会是一个岔路，这个地方就是岔路。

岔路之后再向前走，就到这岔路往前走，往前走，你会到一个地方。

到一个什么地方？到一个你喜欢观简单的慢动作，不愿意观复杂的慢动作。

拿写毛笔字来举例，你平常写毛笔字，写着写着你就喜欢写一个整体的字，要拐弯，笔画粗的细的，要拐弯。

到这个地方的时候，你再也不愿意写复杂的字，你愿意写那个简单的笔画。

这个笔画越简单越好，比如说一竖你就写这一竖，你不愿意拐弯，因为拐弯是动念的，动心的，你是愿意写这一竖的。

而这一竖甚至会慢慢出现断裂，但虽然断裂在意念上你是似断非断的，你是怎么样？还在潜意识用力的，所以最终的入定他的特征，第一是简单。

简单是什么？简单就是绝对吸引力，你是靠绝对吸引力入定的。

如果你始终还得写一个复杂的字，始终写一个拐弯的，你是绝对不可能入定的。

所以入定是取决于最终这一点，是一个简单的东西，到这个地方简单给你产生了无穷大的吸引力，你停留在这个地方，这是在这个地方的特点。

第二在这个地方虽然简单，但是和普通人的睡眠也不一样，普通人也是这样。

普通人有的时候睡眠入睡的时候，小学生写字的时候，你会看到小学生要睡着，他写字，他就写字写着写着他写不下去了，不愿意写一个完整的字。

他也写一个很简单的笔画，他就拿着笔在书上刷刷刷往下画，他也停顿，他貌似他也入定。

事实上他不愿意写，他不愿意写，他去体验入睡，所以他那个笔画也在向下画，而这个入定也在这个地方，他也是这样，但他是专注于他，因此它是一个潜意识用力，潜意识用力。

潜意识用力。

记住这几个字，入定的人是潜意识用力，睡着那个人是完全睡着，完全放松不用力。

他就是这两个区别。

这是在这个地方，他和那个小学生不同的地方。

入定的人都是潜意识用力，所以入定的人一定是身体笔直挺拔，一坐十几个小时。

你一个运动员能做到吗？社会上的入你给他训练，无论他的功夫多么的高，他的身体素质多么的好，他是个武打演员，他也绝对不可能一坐身体笔直挺拔一动不动的十几个小时，根本做不到。

只有实证可以的，修行人可以，他是通过潜意识用力去入定的，所以最终入定这个地方，你一定是潜意识用力的。

这个地方我们要了解这一点。

到这之后，你就开始进入断裂的环节，来到入定的门口，入定的门口了，也就是当你能够观到断裂的时候，你已经到了入定的门口，你已经找到入定的门在哪了。

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