第194章 佛学14

世界上究竟是有它力，还是只有自力？究竟是唯心还是唯物？佛告诉我们彻底唯心的。

不管唯物、唯心，都是心的本体来的佛学负责做人，科学负责做事！

佛科两不误

在那广袤无垠、神秘莫测的宇宙苍穹之下，在人类思想那幽深得仿佛没有尽头的智慧海洋之中，始终高悬着一个关乎世界本质的根本命题，恰似璀璨耀眼的星辰，高挂在智慧的苍穹，从古至今，持续引发着一代又一代智者深深的思索与执着的探寻：在这个浩瀚无边的世界舞台上，究竟存在着一种超越人类认知边界、超脱人类掌控范畴的神秘外在力量，也就是我们所说的“它力”

呢？还是说，世间万物皆源自人类自身那深邃而神秘的内在力量，即所谓的“自力”

？与此同时，围绕着对世界本原这一核心问题的认知与理解，一场激烈且深刻的论辩在“唯心”

与“唯物”

两大阵营之间轰轰烈烈地展开了。

这两场意义非凡的哲学探讨，犹如两条奔腾不息、相互交织的河流，从人类文明的源头出发，一路蜿蜒流淌，贯穿了整个人类文明漫长而曲折的发展史，直至今日，依然如同汹涌澎湃的浪潮，激荡着人们思维的涟漪，促使人们不断地反思、探索与前行。

当我们将目光缓缓投向关于“它力”

与“自力”

的这场精彩绝伦的讨论时，就仿佛置身于一片神秘而浩瀚无垠的思想森林之中。

那些主张“它力”

的观点认为，在人类这渺小的存在之外，隐匿着一种至高无上、无与伦比的力量。

这种力量宛如一位隐藏在幕后、神秘莫测的导演，以其超凡的智慧和绝对的权力，悄无声息地操控着世间的一切因果循环，主宰着万物的生死兴衰。

从古老的神话传说中，我们可以清晰地捕捉到“它力”

那若隐若现的影子。

例如，在许多源远流长的宗教信仰里，神被描绘成全知全能、无所不能的存在。

神以其无上的伟力创造了整个世界，为世间万物制定了一系列不可更改的规则。

信徒们虔诚地坚信，只要通过真心实意的祈祷、满怀愧疚的忏悔等行为，便能够获得神那慷慨的恩赐与救赎，从而改变自己原本既定的命运轨迹。

这种对“它力”

坚定不移的信仰，就像一盏明灯，在黑暗中给予人们精神上的寄托和心灵上的安慰，让他们在面对生活中接踵而至的苦难与无常时，能够找到一种超越自我、依靠外力的力量源泉，从而获得继续前行的勇气和希望。

然而，与之相对的“自力”

观点，却如同一束穿透黑暗的强烈光芒，着重强调了人类自身的主体性和能动性。

秉持这种观念的人们坚信，人类绝非是命运手中的被动接受者，而是可以通过自身坚持不懈的努力、敏锐独到的智慧以及坚定不移的决心，去精心塑造属于自己的生活，勇敢地改变既定的命运。

他们深信不疑，每一个人的内心深处都蕴藏着无尽的潜力，这潜力宛如沉睡已久的火山，一旦被唤醒，便能爆发出排山倒海般的巨大能量。

在历史那漫长而浩渺的长河中，无数凭借自身力量奋斗并最终取得成功的人物，成为了“自力”

理念最为生动鲜活的例证。

从古代那些凭借着敏锐的观察力和不懈的思考，勇敢地探索自然奥秘、为人类社会的进步奠定坚实基础的科学家、哲学家；到现代社会中那些凭借自己的才华横溢、无畏的勇气和坚韧不拔的毅力，在各自领域里创造出辉煌成就的创业者、艺术家。

他们用自己的亲身经历向世人有力地证明，人类完全有能力凭借自己的双手，去开创一片美好的未来，无需依赖任何虚无缥缈、神秘莫测的外在力量。

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