八六章 战争堡垒（第3页）

是华夏缺乏煤炭、钢铁？也不是。

真正禁锢了华夏人脚步的，是自汉朝起，罢黜百家，独尊儒术的统治政策。

从汉朝起，商人和工匠，就成了社会最底层。

甚至打仗时候，被编成敢死队做炮灰。

一直到明朝，这两个阶层一直没改变地位。

明朝第一大富商沈万三的落魄遭遇，充分说明了所谓富商，不过是个笑话。

败家的知县，灭门的知府，任凭你有万贯家财，随便安个罪名，财产说剥夺也就剥夺了。

所以这些富商，有钱了不是教子弟怎样经营，让财富增值，而是拼命钻营，希望子孙能够走进官场，用官帽子保住财富。

华夏人创造了一个词——“权利”

。

有权就有利，这比只有“利”

的商人，高明了不知道多少倍。

这种思想，代代相传，直到后世，也未曾改变多少。

李易就知道后世有个著名的富豪排名榜，自带诅咒系统，谁荣登榜首，谁就离完蛋不远。

锒铛入狱，家破人亡，来得那叫一个快。

当然，商人不甘心永远是这个被动挨宰的模式，拼命想凭借手里的

财富资本，获取权利，最终他们在许多国家成功了，让这些国家进入了资本主义社会，资本终于有了最终发言权。

“权”

最终开始受“利”

的支配。

总有一些不读书或者读糊涂书的人，脸红脖子粗的辩论什么主义好，其实说穿了，不过是一个“权”

说的算，一个钱说的算，如果这两样和自己都不挨边，那再辩也是跟着瞎起哄，和自己没半毛钱关系。

李易至今也没想清楚未来的权利架构，究竟是权决定利，还是利决定权，这走向完全是他一言决之。

因为他至今还是大独裁者。

所以商人在他的地盘里，也没有获得支配性地位。

虽然权利架构没有想好，可李易认定抢先进入工业时代，肯定是正确的。

李易来到这个世界，自己不具备工业知识，但是他认为用不着自己什么都懂，华夏什么都缺，就不缺聪明人，只需要能发挥华夏人才智，给这些科学家、工程师一个发展空间，自己再指出努力的方向就足够了。

事实也是如此，蒸汽动力在瓦特之前1000年就出现了，只有瓦特用煤炭、钢铁做基础，促成了工业革命。

华夏不仅墨家，许多才智人士也发现了蒸汽动力，可惜在封建社会，琢磨这个事，无异于作死的节奏。

奇淫技巧，是儒家最需要扑杀的事物。

儒家需要的是控制人们的思想，让天下人都知道君权天授，生产力进步不进步，影响他们吃喝玩乐吗？

罢黜百家，独尊儒术，可不是停留在嘴上说说的，是用刀枪棍棒，砍头流放做出来的。

所以陶远山这墨门宗师，才老鼠一样躲在一角，不敢抛头露面。

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