第30章 怨气成秽（第2页）

你怎么都忘了？”

“锁子阵？”

张国忠恍然大悟，马真人还在的时候，曾经跟他说过，这个锁子阵是最初级的阵法，最适合他这种初学者学，不过这些都是最基础的东西，张国忠早就扔在脑后了，刚才被老刘头一提醒，这才想起来。

“谁这么闲得慌在这摆锁子阵？这不是吃饱了撑得吗？”

老刘头捋着八字胡说道：“我看绝对不是闲得慌，这锁子阵虽说不是什么厉害的阵法，可它有一个特殊的功能——攒怨。”

说到这张国忠才彻底明白。

“你是说刚才那东西是——秽？”

老刘头点了点头。

“我看八九不离十，这个秽就是这锁子阵的杰作。”

按照茅山术的理论，秽是由怨气聚集产生的，凡是横死的人或动物，都有极大的怨气，这种怨气会下沉入土，由于怨气太大而无法投胎，时间长了就会凝固在一起，秽这种东西有形无体，很多时候都处于无结构状态，如果一但产生了体积，则会产生形变，至于是什么形状，完全取决于当时的环境和怨气积累的多少，这个是无法估计的。

秽的形成并不是单一的怨气聚集，比如说上吊死的人，死后脚下五分土的地方会有一块如同木炭的东西，这个就是秽。

《本草纲目》上记载说“此是谥死之人，其下有物如麸炭，即时掘取便得，稍迟则深入矣。

不掘则必有再谥之祸。

盖人受阴阳二气，合成形体。

魂魄聚则生，散则死。

死则魂生于天，魄降于地。

魄属阴，其精沉沦入地，化为此物：亦犹星陨为石，虎死目光坠地化为白石，人血入地为磷为碧之意也”

。

这是本草纲目上说的，说的是人吊死之后魄会入地化成秽，如果不挖出来毁掉，那这个地方不久之后还会有人上吊，死的人越多，麸炭的块就越大，久而久之就形成了秽。

但是由于地形和环境的不断改变，短时间内很难形成有形有体的秽。

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秽的最早记录在东汉末年，常用于墓葬的防护，在一些比较大的墓葬，外围都有非常好的加固保护工程，而这个锁子阵就应运而生了，他的起初步骤非常简单，先在墓葬里挖一口井，越深越好，然后在找到一块麸炭，用红线绑住置于井中，线头露在外面，系上黄符埋于地下，最后在井周围刻上殄文，这个锁子阵就算完成了。

他的目的是防止盗墓，因为井是阴气最重的地方，也是聚集阴气最快的地方，用井来吸引周围的游魂散魄效果是最好的，一但这些魂魄被吸引来，就会被锁子阵困住，时间长了麸炭会越来越大，到达一定程度之后就变成了秽，这东西一但形成便很难消除，只能用火焚化，其他的一概不好使。

张国忠刚拜师的时候，听马真人讲过，所谓的阵法，越是复杂的，效果和作用越大，反之越简单的作用越单一，这个锁子阵唯一的作用就是能聚怨气变成秽，以达到保护墓葬的目的。

“这里难道有墓葬？”

张国忠用怀疑的眼光看着老刘头。

“不可能，哪个有钱人会把墓地建在荒岛上？”

“那这锁子阵？”

张国忠说到一半突然停下了。

“不对啊！

哪有用大缸摆锁子阵的？”

此刻的老刘头已经能站起来了，他活动了一下腿脚，说道：“这个应该是个改良版的，你想想，要在这里挖几眼井，是个多么大的工程，傻子才会这么做。”

张国忠恍然大悟。

“你是说用缸代替了井？”

“对，缸这玩意聚阴气一点不比井差，况且还是几十个大缸。”

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