第一百二十四章 角逐1（第2页）

这就是那十殿阎罗的来历。

后来通元法师离开此地，渐渐成了道士们的落脚地方。

明朝中期，朝廷崇信道士。

这里也就慢慢建起了一座道观。

为了纪念通元法师，取名通元道观。”

张俭之娓娓道来，如数家珍，足见对通元道观十分了解。

张俭之讲完之后，看着王清华，问王清华：“你对我刚才讲的内容有什么感想。”

感想？王清华突然有种发懵的感觉。

这不过是个普通的典故而已，能有什么感想呢？不过王清华马上就开始意识到张俭之的用意了。

王清华顿了顿道：“我觉得这位通元法师很了不起。”

王清华说完之后，一直用眼睛看着张俭之。

他想从张俭之的表情中探测一下，自己说的是否跟张俭之想的一样。

果然张俭之的眼睛马上亮了一下，看来王清华跟张俭之想到一块了。

张俭之问：“你倒是说说这位通元法师是怎么个了不起？”

一般的问题，只要跟领导的思路一致了，什么事情都好办了。

其实这也是一个策略问题。

张俭之说了半天也就是说了一个通元法师如何建阎罗殿的事情，要说有什么感想，肯定也就是对通元法师的感想了。

王清华道：“我觉得这位通元法师，首先一点是敢于打破常规。

一般佛道不同路，让和尚修建阎罗殿，那是一般人做不到的。

因为佛教有地藏王菩萨，阎罗王在佛教根本就是个不入流的小角色，别说是给他修殿供奉了，就是给他个站的位置已经是很给他面子了。”

“而阎罗王在道教中，却是个非常重要的角色。

虽然一般不入正殿，但他的地位也是不容忽视的。

通元法师，能按照道教的礼法给阎罗王修殿堂，并不是说这位通元法师修为不高，不懂规矩，而悄悄说明这位通元法师的修为已经到了无所为又无所不能为的境界。

这是其一。”

“其二，我感觉给阎罗王修殿供奉并没有什么错。

阎罗王虽然是凶神，但他也是诸神中不可或缺的一位。

试想一下，如果没有这位凶神，人间将会有多少穷凶极恶之徒胡作非为，正是因为我们头顶时刻有这位凶神在提醒我们，我们心中才会有恐惧，做事才会注意分寸。

如果失去了这位凶神，天下非要乱套不可。”

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