第二百九十三章 上古妖怪

青明还以为自己的父亲的灵魂出现了什么问题，立刻就想要上去阻拦，却被雷公拦了下来。

听了雷公的解释，青明才知道，现在的雷公灵魂之所以变得虚幻，是因为他的灵魂正在从明岚世界中过渡到现实世界。

听到是这样，青明也放下心来，一直等到雷公的灵魂完全消散，青明才完全放松下来，现在现实世界之中，自己的父亲应该已经苏醒。

青明急忙退出了游戏，青明才刚刚摘下头盔，就看到了青峰正在和青云道长、滑头鬼他们相谈甚欢。

只不过青明发现，自己的父亲好像对青云道长、滑头鬼两个人十分尊敬，青峰一直称青云道长为道长，但是尊称滑头鬼为先生。

看到自己的父亲苏醒过来，青明再也抑制不住自己的眼泪，泪水不住地在眼眶中打转。

青峰也很快发现了退出了游戏的青明，只是轻笑了一下，对着青明展开了自己的双臂，看到自己的父亲做出拥抱的动作，青明直接扑了上去，完全不顾自己的眼泪和鼻涕都抹在可青峰的身上。

现在的青明就如同一个心智不成熟的小孩子一样，看到自己的父亲之后，恨不得将这二十年的所有事都讲给青峰听。

看到青峰苏醒过来，青云道长和滑头鬼也是很高兴，后来从自己父亲的口中，青明才得知，原来青峰、滑头鬼和青云道长，早在二十二年前就已经相互认识。

在二十二年前，天空中浮现异象的时候，滑头鬼正好从明岚世界进入现实世界，而他所出现的位置，正好是青云道观的位置。

当时发现滑头鬼的，正是青云道长和青峰，不过二人并没有把这件事宣传出去，而是偷偷安置在了青云道观之中。

在青峰和青云道长的帮助下，滑头鬼成功在青云道观中住了下来，不过这种情况并没有持续太久，仅仅是几天时间，滑头鬼的事就被青云道馆当时的道长发现了。

对于这场迟到了二十二年的见面，无论是青明还是青峰，都已经等待了太久太久。

第一种是悲观的否定论，认为智能无法具有人一样的意识、情感和个性，其生成的文学作品无法和人相比，现有成果多以语言技巧为主，单一化、跳跃性、重复性明显，难以成为经典。

有人认为，诗人那种天才的原创性、源生性是机械模拟艺术的推导性无法取代的，人工智能不过是人实践的工具，是人身体器官的延伸，无法产生美的意识，因此人工智能文学终究无法取代作家所创作的文学。

也有人认为人工智能无法实现人类艺术的情感性特征及审美体验、无法支配艺术场域的审美能动意识。

如欧阳友权提出了“拟主体”

的可能限度，认为人工智能文艺在情感、想象力和作品效果方面都具有一定的限度，不能做过高评估和期待。

这中间不少观点有鲜明的“人类优越论”

，从人类文艺角度解读审视新生的ＡＩ文学，在多重对比中可见ＡＩ文学的不足乃至缺陷。

第二种是乐观的赞誉论，对智能文学的变革意义充分认同，高度肯定它在生产、传播方面的积极作用以及部分作品的审美水平。

有人认为，小冰等人工智能的写作水平已超越了图灵测试，某些视作已达到了相当的艺术水准，“随着神经网络、深度学习、生物工程、纳米等最新技术的不断升级换代，未来的人工智能写作将拥有超越人类想象的创作力”

。

很多学者以开放、包容的姿态，认可ＡＩ创作，并对其发展前景十分看好。

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