第147章 玉鼎辍烹云章谒帝（第3页）

等着兵部左侍郎和太仆寺卿的时间，朱由校却也不能浪费，只得沉下心去批阅奏章。

打开第一份奏章，朱由校眉头就微微皱了起来。

这是龙虎山正一道天师府上的奏表：

臣张显庸谨奏：

臣年迈体衰，难承天师之责，恐误道门弘法大业。

长子应京勤修经箓，德才兼备，可继嗣天师之位。

伏乞陛下恩准，敕其嗣教，以安玄门之心。

朱由校看完之后，陷入沉思之中。

“和朕说说这正一道的事。”

张显庸的奏表能至御前，魏朝出了不少的力。

没办法，好处收了，自然要干活。

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现在被皇帝问起正一道的事情，魏朝缓缓说道：

“回皇爷的话，这张显庸是龙虎山第五十代天师，原名张显祖，万历年间，随父进觐时，神宗器重之，因改名为显庸。

至于这龙虎山”

听了魏朝的一番话之后，朱由校对龙虎山的历史与现状，都有了一定的了解。

之所以龙虎山能够上表，直呈御前，是因为这龙虎山正一道天师，是官方认证的宗教领袖。

明朝延续元制，承认龙虎山张天师（正一派）为道教正统领袖，授予“正一嗣教真人”

封号（秩正二品），允许世袭。

天师可任命天下道观住持（需报礼部备案），并主持国家祭祀（如万历朝祈雨大典）。

在民间的影响力不小，在上层也有影响力，世宗皇帝就是崇道的皇帝，在嘉靖之时，龙虎山显赫一时。

不过后面的几个皇帝，对道教都不感冒，神宗皇帝更是崇佛贬道，龙虎山处境一时间非常尴尬。

这个张显庸喜深居修炼，故希望能卸教事，以天师印剑授张应京，别构静室修养法术。

道教

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