第534章 祭下（第3页）

6大叔说。

“阴阴，祭祀不都是非常正式的么，我看这个壁画画的，怎么是在坟墓里？”

王娜姐问。

“祭祀的场所也很有讲究，并不都是体面的场所。”

我说，“祭祀，总要在某些地点举行。

早期的祭祀没有固定的场所，随时随地均可祭献。

随着祭祀规范化，逐步出现了固定的场所。

最初的祭祀场所是比较简单的。

如祭天，或在高山上，或在大树下，或在水边，或在杆下。

后来为了表示对神灵的虔诚，便修建了神庙或祭坛。

祭祀场所主要有以下几种：第一平地，这是最原始最简单的祭祀场所。

古人认为，最重要的祭祀，祭祀场所反而最质朴，往往不用封土作坛，只把一块平地扫除干净即可祭祀，古人称之为墠。

《礼记·礼器》称：至敬不坛，扫地而祭。

《礼记·祭法》说：除地为墠。

第二坛，《礼记·祭法》注：封土为坛，即用土石堆砌成一个高出地面的祭坛。

因祭祀对象不同，坛有不同的形状。

祭天用圆坛，古称圆丘；祭地用方坛，古称方丘。

坛的高度和宽度因时间、地点、等级而不相同。

坛和墠通常位于城郊，偶尔也有设于山上的。

秦汉封禅礼，就是在泰山顶封土为坛以祭天，叫封；又在梁父山扫地为墠以祭地，叫禅；合称为封禅。

第三是平坑，就是在地上挖一个大平坑作祭坛，古人称坎。

《礼记·祭法》说：掘地为坎。

《礼记·祭义》称：祭日于坛，祭月于坎。

坛与坎是相对的，坛高起为阳，坎下陷为阴。

第四是宫庙，在坛或墠的基础上又筑墙盖屋，即成为宫；宫中陈列上祭祀对象以后，就成为庙。

宫庙最初只是为人神而建造的，后来许多神灵有了庙，如土地庙、龙王庙、城隍庙等等。

但社坛上不得盖房，否则被视为丧国之社。

还有就是坟墓，在坟场墓地祭祀神灵是较原始朴素的方法，它多用于祭祀祖先神。

古人认为，到坟墓祭祀离祖先最近，祖先神听得最清楚。

《礼记·檀弓下》记载：孔子出外游说时，去国则哭于墓而后行，返其国不哭，展墓而入。”

我解释道。

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