第305章 实学和务实

张采发现，他的这边危险了。

理学所奉的气说，结果自己却解释不清楚，反而被对手剖析详尽。

这在外人看来，毫无疑问，理学成了欺世盗名之说。

一旦传播开来，理学将会被彻底打入泥尘，再无翻盘的希望。

本来心学压制理学的那一段时间，就已经让他们这些人难过的很了，当然不想再回到那样的岁月。

张采决定抛弃“气”

之争论，回到原本的问题上。

“黄兄所言果然精妙，诸位所学，亦有独到之处。

然天下大道，无外乎经义。

不研经义，何以明道？不明道，何以行理？经义之深奥，非宿儒饱学之士不能解。

此这乃我辈士人之责，黄兄不可不察也。”

张采说了自己的观点。

天下间最大的大道都在儒家经义文章里，欲求大道，则必须苦心钻研经义文章。

这些经义文章太高端了，普通百姓怎么可能看的明白？

因此只有我们这些读书人才能掌握，然后以此来教化世人，使得大道得以传播。

这才是正途。

可黄宗羲的反击犀利非常。

“南郭先生谬矣。

天道有常，不为尧存、不为桀亡。

先贤经义，亦不过慕天道而作。

然天道浩如烟海，我辈岂可裹足不前，只专注一隅？”

张采说儒道即天道，黄宗羲则说，天道即儒道。

两种说法，看似相差仿佛，其实乃天地之别。

张采是用儒学一家之言代替了所有的至理，不信奉儒学，就是歪理学说、邪门歪道。

但黄宗羲阐述的清清楚楚，儒学只是天道至理的一部分，除此之外，尚有更多的至理还没有被发掘。

因此人们不能故步自封，应该勇敢探索，这才能掌握越来越多的至理。

他的理论非常正确，而且无懈可击。

但是带来的一个严重后果，便是沉重打击了儒学的权威性。

宋徵舆险恶问道：“依黄兄所言，难道法家亦是天道吗？”

这么点小伎俩岂能暗算到黄宗羲，黄宗羲随即反攻。

“那以宋兄之意，大明律需不需要恪守？”

“你……”

宋徵舆哑口无言，节节败退，被吓出了一身冷汗。

他以法家为例，妄图将黄宗羲打成儒学叛徒，然后纠集更多的人、更多的声音对黄宗羲口诛笔伐。

但黄宗羲的反击更加吓人。

你质疑法家不是天道至理，那好，《大明律》作为律法，自然是承袭法家之作。

你质疑法家，就是质疑《大明律》。

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