第一节 学校
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“咪咕公版·隋唐五代史（.shg.tw）”
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第二十三章
隋唐五代学术
第一节学校
隋初有国子、太、四门、书、算五学，仁寿元年（601），废之，惟立太学一所，炀帝又复之，已见第二十一章第三节。
论史者多訾文帝之不悦学，其实非也。
《隋书·儒林传》曰：“曩之弼谐庶绩，必举德于鸿儒，近代左右邦家，咸取士于刀笔。
然则古之学者，禄在其中，今之学者，困于贫贱。
明达之人，志识之士，安肯滞于所习，以求贫贱者哉？此所以儒罕通人，学多鄙俗者也。”
又曰：“自正朔不一，将三百年，师说纷纶，无所取正。
高祖膺期纂历，平一宇内。
顿天网以掩之，贲旌帛以礼之，设好爵以縻之。
于是四海九州，强学待问之士，靡不毕集焉。
天子乃整万乘，率百寮，遵问道之仪，观释奠之礼。
博士罄悬河之辩，侍中竭重席之奥。
考正亡佚，研核异同。
积滞群疑，涣然冰释。
于是超擢奇隽，厚赏诸儒。
《本纪》：开皇二年十二月，赐国子生经明者束帛。
十年十一月，幸国子学，颁赏各有差。
《儒林·房晖远传》：文帝尝令国子生通一经者，并悉荐举，将擢用之。
京邑达于四方，皆启黉校。
齐、鲁、赵、魏，学者尤多。
负笈追师，不远千里。
讲诵之声，道路不绝。
中州儒雅之盛，自汉、魏以来，一时而已。”
是文帝初尝有意于兴学，且颇收其效也。
不特此也。
《本纪》：开皇三年四月，“诏天下劝学行礼”
。
《柳机传》：族弟昂，高祖受禅，拜潞州刺史。
昂见天下无事，可以劝学行礼，因上表曰：“陛下君临四海，因情缘义，为其节文，固已三百三千，事高前代。
然下土黎献，尚未尽行。
臣谬蒙奖策，从政藩部，人庶轨仪，实见多阙。
仰惟深思远虑，情念下民，渐被以俭，使至于道，臣恐业淹事缓，动延年世。
若行礼劝学，道教相催，必当靡然向风，不远而就。”
上览而善之。
因下诏曰：“建国重道，莫先于学；尊主庇民，莫先于礼。
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