第六十八章复活的老胡（第2页）

因为那魁梧黑人乃是他的召唤物，所以被那水晶头骨一照后，那黑人所受到的痛苦与冲击方林同样也会分担得到！

那是一种难以形容的感觉，用两个字来形容便是：

“奴役！”

“从头到尾的强烈压制性奴役！”

哪怕以方林的毅力，都在猝不及防下，仿佛连灵魂都要被强迫按倒跪倒在地面上。

更为恐怖的是，那名黑人竟是在瞬间解除了隶属于方林的奴仆契约，转而虔诚的跪倒在了林吟袖手中握持的水晶头骨之前！

这一瞬间方林心中的震撼乃是难以形容的…….这件玛雅人流传下来的古老圣物。

竟然也可以破坏掉梦魇世界的规则！

正如他猜测的那样。

这些巫毒教当中的黑人，原来在古代乃是玛雅人豢养的一种特殊奴仆而已。

就像我们现在饲养良种的藏獒，猎犬一样。

玛雅人的贵族顽固无比的认为：用这些能力超出正常人的奴仆献祭，那么就更加容易得到羽蛇之神与太阳神的回应。

随着时间的流逝，玛雅人却在未知的突兀灾难当中被灭绝，失去了他们的文明，而这些被他们“豢养“的特殊奴仆却逃了出来，慢慢的依靠自身超出常人的能力建立了部落，慢慢的兴盛了起来。

在千百年的传承当中，他们已经渐渐的忘记了玛雅人的阴影，并且神祈模式虽然残酷，却地确可以培养出实力超群的护教战士出来。

在这个弱肉强食的残酷原始世界里面，实力无疑是最可靠最值得信赖的东西。

所以巫毒教所控制的部落就得以生存了下来。

他们明明白白的知道，继续神祈仪式是在饮鸩止渴，但是偏偏在恶劣的环境下却是不得不这样做。

这将会使他们永生永世都会生活在玛雅人附属豢养种族的阴影下。

将神祈模式延续了下去地长老居安思危，知道玛雅人的文明虽然灭绝，但是他们留下来的水晶头骨却对教徒有着致命的可怕作用。

因此就留下了口谕代代相传，一旦出现了水晶头骨，那么子孙后代就要放弃一切争端，全力毁灭这邪恶的妖颅！

只可惜时间已经过得太久。

连这位长老也成为了人们记忆片段当中的传说的时候，他的口谕还有多少作用可想而知。

因此水晶头骨现世地消息出现以后，根本都没有引起他们的重视，但是发展到了现在的巫毒教已经成为了这炎热荒芜的大地上，能够与政府相抗衡的怪物组织之一，权利越大地地方争斗越大，于是便有一支部族的族长心中生出了野心，他恰巧也知道水晶头骨的传说。

因此在贪念的炽热之下，他号令部族人对探险队发起了攻击，发现水晶头骨地探险队就全军覆没而这支部族的名字，就叫做扎达族。

这也可以解释为什么无论林吟袖开出多高的价码，扎达族的族长也不肯将水晶头骨转让的原因。

因为再多的钱也买不到命。

扎达族族长一旦失去了水晶头骨这能够控制巫毒教徒的护身符，只怕连小孙子身上的皮都要被活生生地剥下来挂在树上，鲜血淋漓的肉体拿来饲养蚂蚁，更不要说是自己的命！

不过巫毒教的人也是低估了方林他们的能力。

高估了他们自己。

他们一厢情愿的认为连扎达族族长这等深知内情的人持有水晶头骨，也仅能控制i，ii阶的教徒，对iii阶地教徒也是无能为力，因此这些外来人无法动用水晶头骨地力量。

他们却没有想到，要面对的敌人，可以说几乎是地球上最有资格运用水晶头骨地人之一！

哪怕在玛雅人的全盛时期，玛雅女战祭也是有权力在非常时期接触水晶头骨并且聆听这神圣之物声音的人。

当然。

标准的玛雅女战祭都是受了割礼严谨非常不会有肮脏的性冲动而不是像林大美女这样体态风流艳丽妩媚风骚性感的诱人熟女，还常常和方林颠鸳倒凤的类型不过在玛雅人的帝国的辉煌已经成为了流传在老头子口中的残破诗篇的时候，这也并不大重要了。

林吟袖将手按在了水晶头骨上面，方林可以清晰的感觉得到，有千丝万缕的精神力丝线从水晶头骨的边缘散发了出来，钻入了在场的活着的这几名巫毒教的教徒身体当中，进入的途径却是从他们曾经被骨针刺入的太阳穴，眉心。

颈椎等地方。

两人重新登上了巍峨的玛雅金字塔。

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