九百十章 排名（第3页）

又问道：“那么二十下将呢？”

“折可适。”

“嗯？”

“陛下，他还没有成长起来，一旦成长起来，不亚于前十上将。”

“哦，继续说。”

“种朴，王厚、曲珍、姚麟、种诊、姚雄、种师道、赵卨、孙路、游师雄。”

“为何？”

赵顼又不解地问道，熊本排进去还能算是半个武官。

赵卨、孙路与游师雄却是纯粹的士大夫了。

“陛下，他们虽是士大夫，可有一定的军事修养，就象蔡挺一样。

国家需要士大夫治理百姓，而非是武将治理，让他们领兵，甚至上战场磨一磨。

对兵事更加精通，以后守边的士大夫也就有了。”

“郑卿此言极是。”

高滔滔道。

丈夫在世时，若不是蔡挺数番大捷，西北局面会更糟。

但郑朗将他们排在折可适之下，乃是指成长空间的，暂时折可适还没有后面的耀眼。

赵顼记下了名字，又道：“还有呢？”

“王赡，”

郑朗道，其实王赡军事能力不弱，可脾气暴躁，因此排在仅在战场上溜达那么一回的种师道后面。

下面的要么缺陷更大，要么军事能力有限，但比其他人好，又道：“刘仲武、张蕴、张整、高永亨（高永能弟弟）、赵隆、苗履（苗授子）、王崇极、向宝。”

说到这里，又叹息一声道：“若不是老将刘阒去世，同样能名列其中。”

名将如玉，美人如花，但消逝起来也快。

不然杨遂等大将在世，伐夏时更加如虎添翼。

赵顼将名字记下，又问道：“郑公若离开庙堂，谁人可为相？”

将领有了，但宰相才是最重要的。

“吕公著、范纯仁，未来是张商英与赵挺之，用二张赵二人，可保大宋三十年无忧。”

“王安石与司马光如何？”

郑朗沉默了大半天，说道：“人君之道，用人之道，用人包括识材驾驭。

驭人也是一门学问，世人皆曰汉高祖粗鄙，然而仅凭他用好张良、萧何与韩信，就足以能称为人主。

开元盛世之初姚元崇、张说，世人说其贤相，实际二人皆是狡黠之辈，因为让唐明皇用好了，故有开元之治。

仁宗驭臣也有术，然比起汉高与开始时的唐明皇，略逊了一筹，故范仲淹与吕夷简皆是一世人物，却造成诸多矛盾，经过好几年，才将隐约形成的党争化解下去。

因此老臣以为，若是用相材，一不能固执偏怮，二不能不作为，过于保守或太激进，三要有一定的才能，陛下问的不是臣材，而是相材，老臣只能推荐这四人。

王安石有经济之术，可是过于激进，我怕他继深化改革，惹起不必要的矛盾，用王安石必须不能给他太大的动作。

司马光学问渊博，有动操之能，可过于保守，辅相可以，若是首相，臣致仕后，陛下若是节制不住，会慢慢弱化改革政策，最终形成仁宗晚年的积贫积弱局面。

不但他们二人，章惇、吕大防等人，也是如此。”

提起来郑朗才说，就是致仕后，赵顼必然时常询问一下，自己还可以替赵顼参考参考，只不过渐渐淡出政务罢了。

郑朗顺便又说了一件事：“陛下，自从改制以来，官员操守得以改观，不过制度仍有一个缺陷。”

“何？”

“官员调动过于频繁，想要做好事，必须了解，这有一个时间过程。

本章未完，点击下一页继续阅读