第二百零九章 修身修神

readx;杨辰回到了黔城，这里是他的家，这里是他的。

只不过大多数已经物事已非，但是他是这片土地上的人，当他回到神之国度的时候，无疑引起了众多人的欢迎。

他是神主，这片国度的主人。

二长老等人见杨辰回来也十分高兴。

连忙让人去把它隐藏的美酒拿了出来。

在饭桌上，二长老递给杨辰一本书。

杨辰惊讶的看着此书，这不是上古已经失传的道德经吗？

二长老点了点头，没有多说，显然神之国度还有许多的事是杨辰所不知道的，即便他在这个地方生活了十多年。

杨辰打开德道经看到道：道可道，非常道。

名可名，非常名。

无，名万物之始。

有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而不辞。

生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。

不尚贤，使民不争。

不贵难得之货，使民不为盗。

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

道冲，而用之或不盈，渊兮，似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存。

吾不知谁之子，象帝之先。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

谷神不死，是谓玄牝。

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