第59章 冷蛛

烂美咖啡店。

三人回到店里，向凌和卢畅志还没回来。

洛屿将石碑给他的【鬼三剑】告诉王戾。

“习以？”

王戾转动眼球，脑子似乎想到了什么，“小问，你看看民国三十六人是不是有习以。”

“队长，什么是民国三十六人？”

洛屿疑惑。

“这可就说来话长了。”

王戾坐下。

缓缓讲起民国历史。

清朝末年，一父母双亡的少年为躲避战乱逃离家乡，来到一处河谷。

少年万念俱灰，他想要投河自尽。

即将死去时，他在昏迷中看到了一只巨人章鱼，那章鱼身形顶天，难以形容的。

再之后的故事，少年活了下来，他游走于各地，铲除诡异，压的诡异十年不敢降临华夏。

王戾说：“鬼就是收容物。

鬼在各个朝代都有记载，也就是说收容物很早就存在了。”

民国三十六人。

少年死于1912年元旦，在他死亡的那一刻，各地涌现出无数诡异。

为保护祖国，少年拼尽全力开启民国诡异时代。

一些民国人获得力量，他们继续铲除诡异。

文献记录的共有三十六人。

民国到建国这段时间，扭曲诡异就是由它们镇压的。

“队长。”

丁问找到资料。

“习以确实是民国三十六人之一，鬼剑师习以。”

王戾点头，对洛屿说：“你这鬼三剑很强，是先人传承下来的。

可不像现在，用得都是些乱七八糟的。”

王戾说的没错。

华夏的技术远远不如国外，虽说冒险者最多，可最顶级的科技都在外国手里。

像黑色粒子、基因武器，都是国际hIw的专属，只允许华夏hIw使用，禁止提供给华夏其他组织。

唯一的优势，就是那悠久的华夏历史，老祖宗传承下来的“捉鬼秘术”

。

这是古代捉鬼和现代科技的碰撞。

“那这道教和佛教，他们能对付收容物？”

洛屿问。

他一直以为道教和佛教是骗人的，只是硬着头皮捉鬼碰巧成功，才被搬上台面。

王戾回答：“毋庸置疑，不仅是本土宗教有办法，国外的基督教之类的也行。”

“我在神秘局任职期间，就曾听闻过梵蒂冈十二科。”

“那道士组织有吗？像小说里的南茅北马。”

洛屿说。

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