第132章

浮丘伯大声冷笑：“真不愧是你们法家，真是什么话都说得出来，你们还是人吗？在路上丢点废弃物就黥面毁容，恨不得宣扬得全天下都知道。

这样的酷刑，还能昧着良心说‘宽松’！

我呸！”

“不可无礼。”

荀子不轻不重地责备了他一句。

“若黔首……知法犯法，那便该罚。”

韩非这时候倒和李斯一个阵营了。

嬴政若有所思地听着，不仅不阻止李世民和法家的辩论，还用心观察小太子的表现。

这个时候，正如从岐山奔赴雍城的那一夜，年幼的太子显露出超越年龄太多的冷静敏锐，思虑周全。

“为避连坐，逼迫其人的父母兄弟、妻子儿女举报自己的至亲骨肉，致使父子离心、骨肉相残，整个国家都变得急功近利，漠视人情，这样的律法还不够严苛？”

李世民质问。

“律法大于人情。

既知律法不容，便不该违背；既然违背，家人便不该藏匿，若人人亲亲相隐，律法之尊严何在？”

“荀师……曾言，人之初，性本恶，那么律法……必须森严，才……才能止恶少狱。”

两位法家大佬迅速统一战线，不需要任何暗示，言语之间就严丝合缝，犹如两块拼图，拼在一起完整得很。

荀子原本看着他们辩法，论到此处终于也忍不住出声道：“正因人性险恶，当明礼义以教之，只有刑罚威吓，未免有失偏颇。”

“律法不外乎人情，如果这项律令已经对百姓形成了残害，刑徒所做的恶与他们所受的惩罚一轻一重，不相匹配，那这样残酷的法令就不该存在。”

李世民果断道，“区区弃灰于道，又不是通敌叛国，怎能连坐十户人家？”

“并未连坐十户人家，邻里不知情者，可免其罪。”

李斯指出。

“那么问题来了，邻里如何证明自己不知情？”

李世民问。

“无辜之人，自当有法子证明自己无辜。”

“无辜之人，凭什么非要自证清白？”

李世民反问，“我现在若说我的玉丢了，必是在坐之人偷了去，诸位为了自证清白，必须现在脱衣搜身，敢问，谁人愿意？”

“我可不愿意！”

浮丘伯率先出击，“谁要是冤枉我，得先拿出证据来，凭什么要我自证！”

李斯一时哑然，稍微过量，才道：“这不是审讯的流程。

狱案发生之后，县尉抓捕，县丞处理，县令判决，狱掾与令史负责文书证据，文无害巡查复审……这期间，自然会还无辜者清白，审判有罪之人。”

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