第114章 二废太子 教育领域大

天幕上的主播还在叭叭叭叭，天幕下的众人已是震撼无声。

尽管早就对“过继”

之事有所耳闻，如今方知详细经过，尤其是夏明帝对亲爹削庙号、改谥号，踩着亲爹捧大伯……谁看了不称一声孝啊！

时人的思想终究不如千年之后开放，很难理解后世的弹幕中居然是清一色的调侃，明显是对夏明帝此举的一面倒支持……而在看重父子君臣之道的当下，便是一些厌恶薛璟的人，也难得对他生出几分怜悯。

生出这么个大孝子，大概就是他不当人的福报罢！

再看另一位明明英年早逝却那满存在感的当事人文襄太子……众人不禁怀疑，这位前世得积了多少功德，才能一路躺赢为太庙永久VIP？

至于文娘子所言“以文襄太子与夏幽帝为正反两道标杆警示后人”

，听起来似乎有些道理，但直接献祭亲爹，对时人来说还是太超前了……

话又说回来，自从天幕降临，夏明帝的事迹桩桩件件曝光，“超前”

似乎已经成了一个高频词——后者做过许多于时人而言“超前”

的事，偏偏都得到了后人赞誉。

既然如此，他们是不是也不该再大惊小怪了？

不少人忍不住这样想道。

天命之子是这样的，该适应的是他们才对。

——盛京城内，某位姓陆的路人当众发出如此暴言。

——他的发言赢得了不少夏明帝忠实崇拜者的响应。

也是这些人，在街头巷闾、乡野田间，与众多卫道士战斗起来。

明帝陛下违背礼法、离经叛道？

他们已经在这乱糟糟的世道中煎熬了太久，直到来自后世的神女为他们带来希望。

如果违背礼法、离经叛道，就能重开太平，有可不可？

化身普通路人的陆某人与卫道士们疯狂对线：“……况且，礼法诞生之本意，本就是为使山河稳固、天下太平。

古今并无不同。

莫非一手开创永元盛世的明帝陛下不配定义礼法，你们这些酸儒倒是张口就来？”

“某倒是以为，永元之治，可为万世法！”

民间激战正酣，倒是大夏朝堂之上波澜不兴。

即便有人对薛挽月的带孝子行径颇有非议，但凡抬眼瞧一瞧永隆帝的脸色，也就知道什么话不该说了——没看这位天子正因为好大儿白白捡了一个太宗的庙号，喜得合不拢嘴，连夸好圣孙“深肖朕躬”

吗？

好家伙，就连太孙殿下把亲爹踩成反面教材的行为，都被天子盖章“为社稷传承而忍痛割舍父子之情，非不孝亲，乃是保社稷之大孝”

，就差来一句“你把亲爹踹走，换成伯父，亲爹不满意，但爷爷很满意”

……嗯，这么一说，太孙殿下大孝也，只不过人家不是孝子，是孝孙嘛！

群臣表面沉默不语，心底疯狂吐槽。

而被群臣蛐蛐的两位当事人……

永隆帝沉浸在好大儿的神主牌与他的神主牌一起供奉在太庙中万世不祧，父子俩在地下一起美滋滋享受香火的美好未来中，看向薛挽月的眼神别提多慈爱了：不愧是他的好圣孙，真真是贴心到了心坎里。

幸而早两年他已经着手将好圣孙过继到了好大儿名下，来日好圣孙自是不必背负不孝之名，便可理所当然供上好大儿的神主牌，大善！

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