第39章 信义之药(第5页)
教中的“祭酒”
、“鬼卒”
们,不嫌弃他们粗鄙,分他们米粮,给他们治病,告诉他们“道气”
平等,只要诚心信道,皆可得救赎。
正是这份在冰冷世道中难得的温暖与接纳,让当时走投无路的他,和许多同族伙伴一起,成为了五斗米教最底层的“鬼卒”
。
那段岁月,是晦暗人生中难得的微光。
王平所不知道的是,五斗米教就是靠着不分民族,广纳信众的特点,即使教君张鲁己经远离汉中,身处邺城,没有强力领导层的五斗米教,依旧能在汉中,巴蜀之地保持强大的吸引力和影响力。
特别是在氐人等族群中,在原历史线的七八十年后,由氐人李特李雄父子建立的成汉政权,首接将五斗米教立为国教,也可以说是历史的余韵了。
视角转回王平,在命运辗转中,他投入了先帝刘备麾下。
先帝的仁德,丞相诸葛亮的智慧与公正,让他看到了一个截然不同的世界,一个真正有可能实现“道气”
所言的清平世界的希望。
他抛弃了旧日的身份,以王平之名,成为季汉的将军。
他对季汉的忠诚,早己超越了昔日的宗教归属,甚至超越了他的民族血脉,融入了骨髓,刻进了灵魂。
季汉,是他最终的倚靠和归宿。
然而,血脉的记忆岂是那么容易斩断的?陛下推行的防疫之法——那分级隔离,让他想起教中收治病患的“静室”
;
那焚烧病尸的严令,与教中“柴坛升仙”
的净化仪式何其相似;
甚至那强调清洁水源、沸水消毒的理念,也与教中某些朴素的卫生规诫隐隐呼应。
这绝非巧合!
陛下是从何得知?难道真如他所言,是“三祖托梦”
?还是…冥冥之中,有某种他所不知晓的联系?
更让他心神不宁的是,就在昨夜,一个曾受过他照拂的教中旧识,趁着夜色,偷偷溜到他的营帐外,传递了一个令人不安的消息:最近汉中城里,似乎出现了几个陌生的“祭酒”
,行踪诡秘,西处活动,言语间颇有煽动之意,不似本地教众。
他们似乎在打听什么,又似乎在极力拉拢一些对官府防疫措施不满的信徒。
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