第56章 大仁政令（第4页）

“圣心”

的高度，有理有据地驳斥了来敏那套“不连坐就无震慑”

的简单逻辑。

刘擅端坐御座，目光在谯周认真的脸上停留了一瞬。

这位寒门出身的才俊，以其敏锐，不可能看不出“罪止其人”

背后更深远的用意——削弱豪族通过庇护罪犯亲属而形成的庞大依附人口，将民众从宗族、豪强的桎梏中剥离出来，首接置于朝廷律法的管辖与保护之下，从而强化中央集权。

他此刻选择旗帜鲜明地支持，是真心认同这仁政的表象？还是敏锐地察觉到寒门士子在此政中可能获得的上升空间？亦或是两者兼有？

原历史线上益州大族的代言人，投降派的旗帜人物，如今却是自己的支持者，刘擅心中觉得有趣。

他不再给他人置喙的机会，当谯周话音落下，殿内议论声稍起时，刘擅的声音再次响起，带着一种穿透所有杂音的决断力，首接盖过了殿内所有细微的议论：

“上古之时，鲧治水无功，致生灵涂炭，舜帝明正典刑，诛鲧于羽山。

若行连坐，其子禹，岂能承其志，胼手胝足，十三年栉风沐雨，终定九州洪水？

汉室有文帝，仁德之君。

齐太仓令淳于意获罪当施肉刑，其少女缇萦悲恸上书，愿代父受刑。

文帝感其孝心，怜其悲苦，遂下诏废除肉刑，开文景仁政之先河。

此皆明证：法之贵，在责其实；刑之用，在惩其恶。

一人作奸犯科，便罚一人！

何须累及无辜妻儿？”

他目光如炬，扫视阶下群臣，那目光中蕴含的，是战胜“天意”

的绝对权威，是洞察世事的明睿，更是推行新政的坚定意志：

“朕意己决！

即日起，除谋逆大罪外，其余罪责，皆依‘罪止其人’之例，废除连坐！

廷尉府，依此办理！

不得有误！”

“陛下圣明！”

蒋琬、费祎、董允等人率先躬身，声音洪亮。

紧接着，殿内百官，包括那些心中尚有疑虑者，包括兀自梗着脖子、满脸写着“想不通”

的来敏，终究在那无形的、磅礴的威压和这不容置疑的决断面前，纷纷俯首：

“陛下圣明！”

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